रोमन सम्राटले लेखेको पत्रले पुरातत्वविद्हरूको टोलीलाई प्राचीन मन्दिरमा लैजान मद्दत गर्‍यो जसले रोमन साम्राज्यमा मूर्तिपूजक विश्वासहरूबाट ईसाई धर्मसम्म “सामाजिक परिवर्तनहरूमा महत्त्वपूर्ण अन्तरदृष्टि थप्छ”, विज्ञहरूले भर्खरै घोषणा गरे।

यस अभियानका प्रमुख पुरातत्वविद्, डगलस बोइन, पीएच.डी., अमेरिकाको पुरातत्व संस्थानको वार्षिक बैठकमा “स्मारक खोज” घोषणा गरे। समाचार विज्ञप्ति सेन्ट लुइस विश्वविद्यालयबाट, जहाँ बोइन इतिहासका प्राध्यापक हुन्।

बोइनले भने कि उनी र उनको टोलीले “स्मारक संरचनाको तीन पर्खालहरू” पत्ता लगाए जुन कन्स्टेन्टाइन युगको रोमन मन्दिर हो, जुन AD 280 देखि 337 सम्म रहेको देखिन्छ। गैरकानूनी र बैंकरोल्ड चर्च-निर्माण परियोजनाहरू, अन्य प्रयासहरू बीच, साम्राज्य भर धर्म फैलाउन मद्दत गर्न, इन्साइक्लोपीडिया ब्रिटानिका के अनुसार।

मन्दिर रोमबाट करिब साढे दुई घन्टा टाढा र एसिसी सहर नजिकको मध्ययुगीन पहाडी सहर स्पेल्लोमा फेला परेको थियो। कन्स्टेन्टाइनको चौथो शताब्दीको पत्रले बोइन र उनको टोलीलाई यस क्षेत्रमा नेतृत्व गर्न मद्दत गर्‍यो, उनले भने। 18 औं शताब्दीमा फेला परेको पत्रले शहरका मानिसहरूलाई अर्को घटनामा यात्रा गर्नुको सट्टा धार्मिक चाड मनाउन अनुमति दियो, जबसम्म उनीहरूले कन्स्टेन्टाइनले आफ्नो “ईश्वरीय पुर्खाहरू” मान्ने मन्दिर निर्माण गरे।

बोइनले भने कि मूर्तिपूजक मन्दिरको खोजले देखाउँछ कि “शास्त्रीय मूर्तिपूजक संसार र प्रारम्भिक ईसाई रोमन संसार बीचको निरन्तरताहरू थिए जुन प्रायः व्यापक ऐतिहासिक कथाहरूबाट धमिलो वा लेखिएको थियो।”

“चीजहरू रातारात परिवर्तन भएन। हामीले फेला पार्नु अघि, हामीलाई यो ढिलो ‘शाही पंथ अभ्यास’सँग सम्बन्धित वास्तविक भौतिक, धार्मिक स्थलहरू छन् भन्ने कुरा कहिल्यै थाहा थिएन,” बोइनले जारी राखे। “तर शिलालेख र मन्दिरको सन्दर्भको कारणले गर्दा, स्पेलोले क्रिश्चियन शासकको मुनि रहेको इम्पीरियल पंथको ठूलो खोजको लागि एकदमै चिन्तित सम्भावना प्रदान गरे।”

“शाही पंथ” ले सम्राटहरू र तिनीहरूका परिवारहरूलाई ईश्वरीय रूपमा पूजा गर्नुपर्छ भन्ने विश्वासलाई जनाउँछ, हार्वर्ड डिभिनिटी स्कूलका अनुसार। यो अभ्यास 44 ईसा पूर्वमा जुलियस सिजरको मृत्युबाट सुरु भएको थियो, र बोइनले भने कि चौथो शताब्दीको मन्दिरले रोमन साम्राज्यको उत्तरार्धमा अभ्यासको “सबैभन्दा ठूलो प्रमाण” देखाउँछ।

“रोमन संसारमा अन्य ठाउँहरूबाट प्रमाणहरू छन् कि ईसाई शासकहरूले साम्राज्यवादी पंथ अभ्यासहरूलाई समर्थन गरे,” बोइनले भने। “हामीलाई थाहा छ कि चौथो शताब्दीमा मूर्तिपूजकहरूले आफ्ना मन्दिरहरूमा पूजा गर्थे, तर ती निष्कर्षहरू सबै साना र अवास्तविक थिए। र हामीलाई थाहा छ कि ईसाईहरूले साम्राज्यवादी पंथलाई समर्थन गरे, र हामीले थाहा पाएका छौं कि यो कहाँ छ भन्ने कुनै अर्थ बिना। हुन्थ्यो।”

बोइनले भने कि यो मन्दिर साम्राज्यवादी पंथको अभ्यासमा थप अनुसन्धानमा प्रमुख रूपमा प्रस्तुत हुनेछ। उनले मन्दिरको थप उत्खनन र अनुसन्धानका लागि आउँदो गर्मीमा आफू र आफ्नो टोली उक्त क्षेत्रमा फर्किने बताए ।

“यसले सामाजिक परिवर्तनको गति र सामाजिक र सांस्कृतिक परिवर्तनको प्रभावको हाम्रो छापलाई कसरी बुझ्छ भन्ने बारे सबै कुरा परिवर्तन गर्दछ,” बोइनले भने। “यो भवन, आफ्नै मा एक धेरै कट्टरपन्थी तरिकामा, हामीलाई ईसाई धर्मको उदय हुनु भन्दा पहिले शताब्दीयौं सम्म जमीनमा रहेको मूर्तिपूजक परम्पराहरूको रहन शक्ति देखाउँदछ, र यसले हामीलाई देखाउँछ कि रोमन सम्राटहरूले कसरी उनीहरूको आफ्नै वार्तालाप जारी राखे। मूल्यहरू, सम्राट र साम्राज्यको भविष्यको लागि तिनीहरूको आफ्नै आशा र सपनाहरू विगतलाई ढकढक वा दफन नगरी।”