कुकी-जो जनजातिहरूले मणिपुरको थाङ्जिङ पहाडलाई विशेष रूपमा मेइटिसहरूको पवित्र स्थल मान्दैनन्।

इम्फाल/गुवाहाटी/नयाँ दिल्ली:

मणिपुरको मोइराङ सहर नजिकैको एउटा पहाडमा क्रस राखिएको छ जसलाई हिंसाग्रस्त राज्यमा अस्थिरताको रूपमा हेरिएको छ, किनकि पहाडमा राज्यको राजधानी इम्फालबाट 60 किलोमिटर टाढा विष्णुपुर जिल्ला अन्तर्गतको यस लेकसाइड सहरका बासिन्दाहरूको मन्दिर छ। पवित्र र प्राचीन मान्नुहोस्।

मोइराङको मेइतेई समुदाय इबुधौ थाङजिङ देवताको घर थाङजिङ पहाडमा तीर्थयात्रा गर्न गएका थिए । थाङ्जिङ पहाडी क्षेत्र कम्तिमा २ हजार वर्ष पुरानो भएको उनीहरुको विश्वास छ । चुराचन्दपुर जिल्ला अन्तर्गत पर्ने यस पहाडी श्रृङ्खलालाई जनजातिले थाङ्टिङ भन्छन् ।

2015 मा मणिपुरको कांग्रेस सरकारले थाङ्जिङ दायरामा थाङ्टिङ उप-डिभिजन (अहिले काङ्भाइ उप-डिभिजन) सिर्जना गर्यो, जसले समुदायहरू बीच तनाव निम्त्यायो।

अपरिचित भिजुअलहरूले क्रसलाई पहाडको टुप्पोमा लिएर मानिसहरूको समूहको नेतृत्व गरिरहेका पुजारी देखाउँछन्, जहाँ यसलाई स्थापना गरेपछि तिनीहरू प्रार्थना गरिरहेको देखिएका थिए। आक्रमणकारी राइफल लिएर हतियार बोकेका केही पुरुषहरू पनि पुजारीको सुरक्षा गरिरहेका देखिन्छन्। राज्य सरकार र केन्द्रसँग त्रिपक्षीय युद्धविराममा हस्ताक्षर गर्ने सशस्त्र व्यक्तिहरू विद्रोही हुन आशंका गरिएको छ, स्रोतले भन्यो, उनीहरूको कार्यले युद्धविराम सर्तहरूको उल्लङ्घन गरेको छ।

कुकी-जो जनजातिहरूले पहाडलाई अस्वीकार गर्छन् विशेष रूपमा Meiteis को एक पवित्र स्थल।

कुकी-जो समूह आदिवासी जनजाति नेताहरूको फोरम (ITLF) का प्रवक्ता Ginza Vualzong, Meitei समुदायको कुनै पनि पवित्र स्थलमा अतिक्रमण अस्वीकार गरे। “क्रस क्रिस्चियन धर्मको प्रतीक हो र क्रिस्चियनको सबै घरमा देख्न सकिन्छ। थाङ्जिङ पहाडमा क्रस खडा गर्नु पनि हाम्रो आस्था र धर्मलाई देखाउने एक रूप हो। यसलाई अरू कुनै धर्मको विरुद्धमा गरेको कामको रूपमा लिनु हुँदैन। “श्री Vualzong आज NDTV लाई भने।

“थाङ्जिङ क्रिस्चियन ठाउँ हो र क्रुस राख्नु भनेको आस्थाको प्रदर्शन मात्र हो। यदि क्रस मेइटी क्षेत्रमा खडा गरिएको भए हामीलाई क्रस राख्ने अधिकार नहुन सक्छ,” उनले थपे।

16 डिसेम्बर, 2023 मा सर्वोच्च अदालतको आदेशको बावजुद मणिपुर सरकारले चर्च र मन्दिरहरू लगायत सबै धार्मिक भवनहरूको सुरक्षा सुनिश्चित गर्नुपर्दछ भन्ने कुराको बावजुद, जनवरी 25 मा क्रस स्थापना गरिएको थियो। सर्वोच्चको आदेश पहाडी बहुसंख्यक कुकी-जो जनजातिहरू र उपत्यका-बहुल मेइटिसहरू बीचको जातीय द्वन्द्वको प्रकोप पछि 386 धार्मिक संरचनाहरू – प्रायः चर्चहरू र केही मन्दिरहरू – को तोडफोडको प्रतिक्रियामा आएको थियो।

यो थाङ्जिङ पहाडी शृङ्खला मोइराङ सहर र चुराचन्दपुर जिल्लाको बीचमा ४० किलोमिटरको दूरीमा पर्दछ। चुराचन्दपुर र वरपरका क्षेत्रहरू हुन् जहाँ 3 मे, 2023 मा जातीय हिंसा सुरु भएको थियो। मोइराङका मानिसहरू – उत्तरपूर्वीको सबैभन्दा ठूलो ताजा पानीको ताल लोकटकको घर – इबुधौ थाङ्जिङलाई यस क्षेत्रको संरक्षक मान्छन्।

अक्टोबर २०२३ मा, शक्तिशाली जुम लेन्स र ड्रोन फुटेजको साथ खिचिएका तस्बिरहरूले पहाडमा अर्को क्रस स्थापना भएको पुष्टि गरेको थियो। मोइराङका विधायक थोङ्गम शान्तिले एनडीटीभीलाई इबुधौ थाङ्जिङको तीर्थस्थल रहेको ठाउँमा क्रस आएको बताएकी छन्।

“आतंकवादीहरूले अरू मानिसहरूको पवित्र भूमिमा अतिक्रमण गर्ने काम यही हो। हामी अन्य समुदायहरूसँग मिलेर बसेर हुर्केका छौं र हो, हामी जनजातिहरूसँग पनि शान्तिपूर्ण जीवन बिताइरहेका छौं। हालैका दिनहरूमा म्यानमारबाट धेरै घुसपैठ भएको छ। यी मानिसहरूलाई भूमि थाहा छैन, भूमिको सम्मान गर्दैनन्। तिनीहरू मणिपुरलाई टुक्राउन चाहन्छन्। हामी बसेका जनजातिहरूले हाम्रो सबैभन्दा पवित्र मन्दिरको अपमान गर्दैनन्,” विधायकले NDTV लाई भने।

अक्टोबर २०२३ मा, शक्तिशाली जुम लेन्स र ड्रोन फुटेजको साथ खिचिएका तस्बिरहरूले पहाडमा अर्को क्रस स्थापना भएको पुष्टि गरेको थियो (फाइल)

त्यसपछि पनि, आईटीएलएफले मेइटिसको कुनै पनि पवित्र स्थलको अपमान गरेको आरोपलाई खण्डन गरेको थियो। “क्रस क्रिस्चियन धर्मको चिन्ह हो; यो हाम्रो देशको धेरै भागहरूमा देखिन्छ, चाहे त्यो गिर्जाघर होस् वा घरहरूमा। यो हाम्रो धर्मको प्रतीक भएकोले, थाङ्टिङ दायरामा क्रस खडा गर्नु सामान्य हो र हाम्रो अभिव्यक्तिको अभिव्यक्ति हो। विश्वास। यसले कसैको जग्गा अतिक्रमण गर्दैन, म यहाँ कुनै समस्या देख्दिन,” श्री Vualong NDTV लाई भने।

एसोसिएसन अफ मेइटिस इन द अमेरिकाज (एएमए) लगायतका विभिन्न नागरिक समाज समूहले थाङ्जिङ पहाडको कथित अतिक्रमण हटाउन सरकारलाई आग्रह गरेका थिए।

“किन यो अत्यन्तै गम्भीर विषय हो भनेर तुलना गर्नको लागि, हामी थाङ्जिङ पहाडको अपवित्रता केदारनाथ, बद्रीनाथ, वा अमरनाथ मन्दिर जस्ता पहाडहरूमा भारतका पवित्र स्थलहरूको अपमान जस्तै हुनेछ भनेर औंल्याउन चाहन्छौं। “AMA अक्टोबर 2023 मा एक बयान मा भन्यो।

डिसेम्बरमा सर्वोच्च अदालतको आदेश पछि, मणिपुर सरकारले आन्तरिक रूपमा विस्थापित व्यक्तिहरूको पूजास्थल र सम्पत्तिहरूको सुरक्षाको लागि प्रस्ताव ल्याउने अपेक्षा गरिएको थियो।

थाङ्जिङ पहाडको पवित्र स्थलको कथित अपवित्र एक समयमा जब तनाव अझै उच्च छ र बन्दुकधारीमा मानिसहरू मरिरहेका छन् – हिंसा सुरु भएको नौ महिना पछि – जातीय र तीव्र रूपमा विभाजित राज्यमा धार्मिक स्थलहरूको सुरक्षाका उपायहरू लागू गर्न चुनौतीहरू औंल्याएको छ। धार्मिक रेखाहरूको रूपमा।

अक्टोबर २०२२ मा मणिपुर मन्त्रिपरिषद्ले इबुधौ थाङ्जिङको चार हेक्टर, कौब्रु लाइफामको दुई हेक्टर र लाइपुखरीको चार हेक्टरलाई मणिपुर प्राचीन र ऐतिहासिक स्मारकहरू र पुरातात्विक स्थल र अवशेष ऐन, १९७६ को धारा ४ अन्तर्गत समावेश गर्ने निर्णय गरेको थियो। अतिक्रमणबाट यी ठाउँहरू।

कौब्रु र थाङ्जिङ क्षेत्रको संरक्षणमा रहेको मोइराङ समितिले २०२३ अक्टोबरमा कथित अतिक्रमणबारे पहिलो सूचना प्रतिवेदन (एफआइआर) दायर गरेको थियो। समितिले २०२२ को मे महिनामा मोइराङका बासिन्दालाई प्रस्ताव गर्न चाहेमा अनुमति लिन भनेको थियो । पहाडी मन्दिरमा प्रार्थना। यसले मे २०२३ मा हिंसा सुरु हुनुभन्दा धेरै अघि दुई समुदायबीचको तनावलाई पनि थपेको थियो।

पहाडमा रहेको इबुधौ थाङ्जिङको तीर्थस्थल विगतमा मोइराङ उपत्यकाबाट देखिँदैनथ्यो तर अहिले पहाडको ठूलो भागमा वन फँडानी भइसकेकाले दूरबीनले देख्न सकिन्छ, लेकसाइड सहरमा हुर्केका मोइराङका बासिन्दा र जसले वन फँडानीमा अध्ययन गरेका छन् । अक्टोबर 2023 मा NDTV लाई भन्नुभयो, गुमनाम अनुरोध गर्दै।

थाङ्टिङ (वा थाङ्जिङ) हिल र मोइराङ टाउन (रातो घेरामा), मणिपुरको लोकटक ताल नजिकै

मानिसहरूले केही प्रारम्भिक तल्लो-उचाइ दायराहरू पार गर्नुपर्छ, त्यसपछि अन्तमा पहाडको मन्दिरमा पुग्नु अघि मध्य स्थान। सरकारले क्वाक्टा छेउदेखि पहाडसम्मको सडक बनाएपछि विद्रोहीले सडकको दुरुपयोग गरी माथिल्लो भागमा छिटो आवतजावत गर्न थालेको मोइराङवासीले आरोप लगाएका छन् । यसअघि पहाडसम्म फोहोर बाटो मात्रै थियो । क्वाक्ताले विगत महिनाहरूमा प्रमुख जातीय द्वन्द्वहरू देखे; यो मोइराङ र थाङ्जिङ पहाडको बीचमा पर्छ।

“थाङ्जिङ पहाडलाई इबुधौ थाङ्जिङको बासस्थान मानिन्छ, विशेष गरी 2,000 वर्षदेखि मेइटिस र मोइराङ कुलका सबैभन्दा पूज्य देवताहरूमध्ये एक हो। खम्बा र थोइबीको पौराणिक कथा र प्राचीन मोइराङ राज्य यस प्राचीनसँग अभिन्न रूपमा जोडिएको छ। साइट,” लेफ्टिनेन्ट जनरल कोन्सम हिमालय सिंह (सेवानिवृत्त) – भारतीय सेनामा लेफ्टिनेन्ट जनरल बन्ने पूर्वोत्तरबाट पहिलो अफिसर – ले NDTV लाई भने।

अहिलेको लागि, केन्द्रले लागू गरेको छ एक “बफर” क्षेत्र को केहि झलक कुकी-जो जनजातिहरू बस्ने पहाडी क्षेत्रहरू र इम्फाल उपत्यकाको बीचमा।

कुकी-जो जनजातिहरू भन्छन् कि तिनीहरूका “गाउँ रक्षा स्वयंसेवकहरू” उपत्यकाबाट सशस्त्र समूहहरूद्वारा आक्रमणहरू भत्काइरहेका छन्, जो स्पष्ट नियतका साथ “बफर जोन” पारी पहाडहरूमा आउँछन्।

थाङ्टिङ पहाड, चुराचन्दपुर (तल रातो घेरा) र मोइराङ (माथिल्लो रातो घेरा)

मेइटीहरूले, तथापि, फेदमा रहेका सबै उर्वर कृषि भूमिहरू “तथाकथित कुकी-जो स्वयंसेवकहरू” को दायरा अन्तर्गत राख्छन्, जसले किसानहरूलाई फसल काट्नबाट रोक्न उनीहरूमाथि गोली हानिरहेका छन्। विष्णुपुर जिल्ला नजिकैको पहाडमा दाउरा लिन गएका उपत्यकाका बाबु र छोरासहित चार नागरिकको मृत्यु यातना दिएर मारिएको आरोप छ जनवरी ११ मा संदिग्ध विद्रोहीहरूद्वारा।

६० सदस्यीय मणिपुर विधानसभामा १० जना विधायक रहेका कुकी-जो जनजातिहरूले मे २०२३ देखि मणिपुरबाट छुट्टै प्रशासनको माग गर्दै आएका छन्। उनीहरू र मेइटीहरू बीचको पूर्ण विश्वास टुट्नुको एउटा प्रमुख कारण रहेको उल्लेख गरेका छन्। छुट्टै प्रशासनको लागि उनीहरूको दबाब पछि। हिंसामा 180 भन्दा बढीको मृत्यु भएको छ, र हजारौं आन्तरिक रूपमा विस्थापित भएका छन्।

तर, लामो समयदेखि कुकी विद्रोही समूहले मणिपुरबाट अलग्याउने काम गर्दै आएका छन् । कम्तीमा २५ कुकी विद्रोही समूहले केन्द्र र राज्यसँग त्रिपक्षीय सस्पेंसन अफ अपरेशन (एसओओ) सम्झौतामा हस्ताक्षर गरेका छन् । सो सम्झौता अनुसार विद्रोहीहरूलाई तोकिएको शिविरमा राखिएको छ। सो शिविरमा पूर्ण उपस्थिति नदेखिएको आरोप लागेको छ ।