युरोपमा नीति निर्माताहरू नियमित रूपमा निन्दा सेमेटिकवाद र यसलाई सम्बोधन गर्न कार्यको प्रतिज्ञा। EU सँग एक छ सम्पूर्ण रणनीति सेमिटिज्म विरुद्ध लड्न र युरोपमा यहूदी जीवनलाई बढावा दिन समर्पित। विरुद्ध सेट गर्नुहोस् मानव अधिकार मापदण्ड, जसमा राज्यहरूले घृणा, हिंसा, र कलंकित समूहहरू विरुद्ध भेदभाव विरुद्ध प्रभावकारी कदम चाल्न आवश्यक छ, राज्यहरूले प्रतिक्रिया दिइरहेको देखिन्छ। त्यसैले यो समस्या हातमा छ भन्ने अनुमान गर्न सकिन्छ।

त्यो गल्ती हुनेछ।

व्यावहारिक परिप्रेक्ष्यमा, यो स्पष्ट छैन कि युरोपेली देशहरूको नीति प्रतिक्रियाहरू प्रभावकारी छन्। राज्य प्रतिक्रियाहरूले आपराधिक न्याय प्रणालीलाई जोड दिन्छ, जुन धेरै हदसम्म प्रतिक्रियाशील छ, सेमिटिक घृणा अपराधहरू सम्बोधन गर्नमा कम-सही रेकर्ड छ, र सामान्यतया घृणा अपराध रिपोर्ट गर्न पीडितहरूलाई आवश्यक यहूदी नागरिकहरू बीचको विश्वास निर्माण गर्न असफल भएको छ। राज्य प्रतिक्रियाहरू अक्सर बेवास्ता गर्छन् व्यापक संरचनात्मक चुनौतीहरू युरोपका यहूदीहरूले सामना गर्ने वा सम्भावित दुर्व्यवहार गर्नेहरूलाई सीमान्तकृत गर्ने सामाजिक ऐक्यबद्धता निर्माण गर्न आवश्यक छ।

सेमिटिज्म विरुद्ध लड्ने बारे युरोपमा नीति र सार्वजनिक बहसले प्रायः यहूदीहरूको सुरक्षा र अधिकारलाई अन्य अल्पसंख्यकहरूद्वारा धम्कीको रूपमा प्रस्तुत गर्दछ, यसलाई सम्बोधन गर्नुको सट्टा विभाजनलाई खुवाउँछ। र राज्य प्रतिक्रियाहरूले पूर्वाग्रह राजनीतिक स्पेक्ट्रमका सबै भागहरूबाट आउँछ भन्ने तथ्यलाई सम्बोधन गर्न थोरै गर्छ।

युरोपेली यहूदीहरू इजरायल र प्यालेस्टाइनको शत्रुतासँग जोडिएको सेमिटिक घृणा फैलाएर लक्षित भइरहेका बेला, युरोपेली मुस्लिमहरूले आफूलाई आफूलाई जिद्दी गर्नेहरूले सीमान्तकृत पाएका छन्। प्यालेस्टिनी सशस्त्र समूहहरूको निन्दा युरोपेली समाजमा बाँच्ने अधिकारको परीक्षणको रूपमा। यो दृष्टिकोणले युरोपमा यहूदी र मुस्लिमहरूको अधिकार र सुरक्षालाई शून्य योग खेल हो र यसबाट ध्यान हटाउने प्रभाव सिर्जना गर्ने जोखिम हुन्छ। दक्षिणपन्थीबाट जारी सेमेटिकवाद र समाजका अरूहरूबाट, साथै युरोपमा मुस्लिमहरू विरुद्ध लगायतका जातिवादका अन्य रूपहरू।

मानव अधिकार कानून पूर्वाग्रह र भेदभावको सामना गर्न, संरक्षण निर्माण गर्न र समान व्यवहार सुनिश्चित गर्न देशहरूले सकारात्मक कदम चाल्न आवश्यक छ। धेरै सामुदायिक संस्थाहरूको कामले यो देखाउँछ कि सेमिटिज्मको प्रतिक्रिया निर्माण गर्न सम्भव छ, युरोपमा यहूदीहरूको अधिकारमा केन्द्रित छ, जुन दीर्घकालीन छ, संरचनात्मक चुनौतीहरूलाई सम्बोधन गर्दछ र पुलहरू निर्माण गर्दछ।

सेमिटिक सहित सबै प्रकारका घृणित अपराधहरूको अनुगमन र प्रतिक्रिया दिन, पीडितहरूलाई त्यस्ता अपराधहरू रिपोर्ट गर्नको लागि विश्वास जगाउन, र जिम्मेवार व्यक्तिहरूलाई कारबाही गर्न खोज्नु अधिकारीहरूको लागि महत्त्वपूर्ण छ। तर तथ्य पछि मात्र सेमिटिक कार्यहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्नु भनेको लक्षणहरूको उपचार हो।

घृणित अपराधहरू के चलाउँछ भनेर सम्बोधन गर्न सरकार र व्यापक समाजबाट मान्यता चाहिन्छ कि त्यस्ता कार्यहरू यहूदीहरू र अन्य अल्पसंख्यक समूहहरूको सीमान्तीकरणको सहिष्णुताबाट उत्पन्न हुन्छन्, र स्कूलमा, काममा, वा सडकमा यहूदीहरूलाई लक्षित गर्ने दिनहुँ अनादरहरूबाट सुरु हुन्छ।

राज्यहरूले यहूदी समुदायहरूको व्यापक अनुभव बुझ्नको लागि प्रमाणहरू सङ्कलन गर्न आवश्यक छ, उनीहरूले सामना गर्ने दैनिक पूर्वाग्रह र भेदभाव सहित, र संरचनात्मक समस्याहरूलाई सम्बोधन गर्न खोज्ने सार्वजनिक नीतिहरू डिजाइन गर्न। यसले बहुसांस्कृतिक समाजमा आवश्यक शिक्षा र संवादलाई अगाडि बढाउने, र असहिष्णुता र भेदभावको अनुभव गर्ने यहूदीहरूको अनुभवलाई अरूसँग जोड्ने, अविश्वास र विभाजनको ठाउँमा समानुभूति र समझदारी निर्माण गर्न समावेश गर्न सक्छ।

युरोपमा नागरिक समाजबाट राज्यहरूलाई आकर्षित गर्नका लागि धेरै सकारात्मक उदाहरणहरू छन्।

समुदायमा आधारित र सहकर्मीको शिक्षाले आलोचनात्मक सोच र सम्बन्ध निर्माणमा समानुभूति र खुलापन ल्याउँछ, यहूदी र मुस्लिमहरूको बारेमा व्यापक समाजमा हानिकारक धारणाहरूलाई सम्बोधन गर्न मद्दत गर्दछ। उदाहरणहरूमा फ्रान्स र अन्य धेरै युरोपेली देशहरूमा Coexister/Coexist नेटवर्कहरू, Aktion Suhnezeichen र जर्मनीको Anne Frank Middle र समानान्तर इतिहास र समाधान पक्ष होइन UK मा।

समावेशीकरण र सामाजिक सहयोगलाई बढावा दिने पहलहरू, जस्तै किगा बर्लिन मा, वा निसा-नशिम र Mitzvah दिवस र दिन भाडा UK मा, समाजमा पारस्परिक मान्यता र समर्थन निर्माण गर्न मद्दत गर्नुहोस्। यी संगठनहरूको अनुभवले देखाउँछ कि समावेशीकरणले लक्षित समूहहरूलाई मात्र स्वीकार गर्दैन तर तिनीहरू वरपरको ठूलो समाजको सहिष्णुता बढाउनु पनि हो।

यी दृष्टिकोणहरू समावेशी र नवीन छन् र दीर्घकालीन रूपमा मनोवृत्ति परिवर्तन गर्न मद्दत गर्न सक्छन्। तर तिनीहरूलाई समर्थन र तिनीहरूलाई मापन सीधा छैन। यसको प्रभावकारिता मूल्याङ्कन गर्नको लागि महत्वपूर्ण लगानी, अनुसन्धान, सूचित सरकारी नीति निर्माण र सेमिटिज्मको काममा बाधा पु¥याउने साइलो र राजनीतिकरणलाई हटाउन साहस चाहिन्छ।

अरु चुनौतिहरु पनि छन् । तिनीहरूमध्ये प्रमुख स्वतन्त्र अभिव्यक्ति र सम्मेलनको बारेमा चिन्ताहरू छन्, विशेष गरी इजरायल र प्यालेस्टाइनका घटनाहरू। तिनीहरूलाई नेभिगेट गर्न कठिन बनाइन्छ जब यहूदीहरू विरुद्ध घृणाको अभिव्यक्तिको आवरणको रूपमा इजरायल र प्यालेस्टाइनमा दुश्मनीहरू प्रयोग गर्दछ, वा यसको विपरीत जब सेमिटिज्मको आरोप लगाइन्छ। मौन बस्ने बानी थियो इजरायली राज्य नीतिको वैध आलोचना वा प्यालेस्टिनी अधिकारहरूको वकालत।

ती चुनौतीहरू समाधान गर्न सजिलो नहुन सक्छ। तर उनीहरूलाई स्पष्ट बुझाइका साथ सम्बोधन गर्न धेरै सजिलो हुनेछ कि अन्य प्रकारका नस्लवादसँगै सेमिटिज्मलाई राम्रोसँग सम्बोधन गरिन्छ, र प्यालेस्टिनी समर्थक कार्यकर्ताहरूको भाषण र सभाको अधिकारलाई समर्थन गर्दै यहूदीहरूको अधिकारलाई प्रभावकारी रूपमा सम्बोधन गर्न सम्भव छ।

शिक्षाबाट सुरु हुने सामाजिक परिवर्तनमा राज्यको महत्वपूर्ण लगानी आवश्यक पर्ने संरचनात्मक चुनौतीका रूपमा यहूदी र अन्य अल्पसंख्यकहरूको अधिकारको संरक्षणलाई दीर्घकालीन रूपमा हेरेर ती प्रयासहरूलाई सजिलो बनाइनेछ।