सानो मूर्ख कार्य, ठूलो परिणाम। २०२१ मा, मोबाइल, अलाबामाको इन-भिट्रो फर्टिलाइजेसन (IVF) क्लिनिकमा, कसैले त्यहाँ जम्मा भइरहेका जमे भएका भ्रूणहरूको गुच्छा समात्ने निर्णय गरे। तिनीहरू उप-शून्य तापक्रममा राखिएको हुनाले, तिनीहरू जल्छन्। शिकारीले तिनीहरूलाई फ्याँक्यो र भ्रूणहरू मरे।

यसले मुद्दा दायर गर्यो र, यो हप्ता, कानूनको घोषणा अलाबामा सुप्रीम कोर्टबाट शुद्ध, अपरिवर्तनीय ईश्वरतन्त्र। चर्च र राज्यको पृथकीकरणको सिद्धान्त यस्तो प्रत्यक्ष र स्पष्ट खतरामा कहिल्यै परेको छैन।

ती भ्रूणहरू तीन जोडीको थिए र तिनीहरूको शुक्राणुद्वारा निषेचित अण्डाहरू थिए। आमाको पाठेघरमा प्रत्यारोपण गर्नुअघि उनीहरूलाई क्रायोजेनिक रूपमा फ्रिज गरिएको थियो र निलम्बित अवस्थामा राखिएको थियो।

आमाबाबुले अलाबामा अन्तर्गत क्षतिको लागि क्लिनिकमा मुद्दा दायर गरे माइनर एक्ट को गलत मृत्युएक 1872 कानून जुन पहिले कुनै पनि “बच्चा” को मृत्यु को मामला मा लागू गर्न को लागी राखिएको थियो, त्यो शब्द को गर्भ को शामिल गर्न को लागी परिभाषित गर्यो – अर्थात्, गर्भाधान देखि।

अलाबामामा, यो विवादास्पद छ कि भ्रूण व्यक्तिहरू हुन्, सबै समान कानुनी स्थिति र अधिकारहरूसँग। यो अचम्मको कुरा होइन, गर्भपतन विरोधी राज्यहरू मध्ये एक हो। 2018 मा, यसका मतदाताहरूले राज्यको संविधानमा परिवर्तनलाई अनुमोदन गरे जुन “मानिस, घोषणा र यो राज्यको सार्वजनिक नीति हो कि जन्मजात बच्चाको अधिकारको संरक्षण सुनिश्चित गर्न”।

यस मुद्दामा अदालतको लागि जैविक गर्भमा शारीरिक रूपमा अवस्थित नभएको बच्चा गलत मृत्यु विधानको उद्देश्यका लागि बच्चा हो कि होइन भन्ने प्रश्न थियो। ३–२ को बहुमतले अदालतले यस्तो फैसला गरेको हो । फलस्वरूप, चकनाचूर भ्रूणहरू मानिसहरू थिए, र तिनीहरूका आमाबाबुलाई तिनीहरूको मृत्युको लागि क्षतिपूर्तिको अधिकार थियो।

न्यायाधीशहरू एक रहस्यमय बहसमा संलग्न थिए जसले अमेरिकाको अदालतलाई निरन्तर रोइरहेछ: “मूलवादीहरू” बीच, जसले संविधान वा कानूनको शब्दहरू बनाइएको समयमा लागू हुने अर्थहरूका साथ समयमै जमेको छ भनी जोड दिन्छन्, र जसले तर्क गर्छन्। कानूनले अर्थ र बुझाइको विकाससँगै अनुकूलन गर्नुपर्छ।

वास्तवमा, अमेरिकी अदालतहरू विचारधाराबाट गहिरो रूपमा संक्रमित छन्, र न्यायाधीशहरूले उनीहरूले कुन नतिजामा पुग्न चाहन्छन् भन्ने आधारमा यी बौद्धिक तर्कहरू फ्रीव्हीलिंग असंगतताका साथ लागू गर्छन्। तसर्थ, यस मामलामा, बहुमत न्यायाधीशहरूले आफैं तर्क गरेका थिए कि 1872 मा IVF (वा अतिरिक्त गर्भाशय जीवनको कुनै पनि रूप) असम्भव र चिन्तनभन्दा बाहिर भए तापनि तिनीहरू जहाँ फेला पर्न सक्छन् त्यहाँ कानुन लागू हुन्छ।

यद्यपि, कानूनी परिष्कार चासोको बिन्दु होइन। अमेरिकी अदालतहरूले व्यक्तिगत विश्वासको सन्दर्भ बिना मात्र कानून लागू गर्ने अपेक्षा गर्ने जो कोहीले आफैंलाई भ्रममा पार्छ।

सबैको ध्यानाकर्षण भएको कुरा भनेको अलाबामाका प्रधानन्यायाधीशको तर्क हो, जो बहुमतमा थिए र यो किन कानूनको प्रश्न हो भन्ने बारेमा छोटो प्रबंध प्रस्तुत गर्ने निर्णय गरे, जसको जवाफ कानुनी उदाहरण वा राज्यको संविधानमा पनि छैन तर। पूर्ण रूपमा धेरै उच्च अधिकार संग।

प्रधानन्यायाधीशको नाम टम पार्कर हो, म तिमीलाई बकवास गर्दैन। सम्भवतः उनी मिनिसिरीजमा टम ह्यान्क्सले खेल्नेछन्।

यो उसको दिमागले कसरी काम गर्छ भनेर बुझ्न प्रयास गर्न लायक छ। उनले “असल न्यायाधीशले नीतिको सट्टा संविधानलाई पछ्याउँछन्, संविधानले नै न्यायाधीशलाई निश्चित नीति पालना गर्न आदेश दिएमा बाहेक” भनाइबाट सुरु हुन्छ।

अलाबामाको संविधानले आफ्नो “सार्वजनिक नीति” लाई “अजन्मको जीवनको पवित्रता” को समर्थनको रूपमा पुष्टि गरेको हुनाले, न्यायाधीशले यो जनताबाट सांसद र न्यायाधीशहरूलाई स्पष्ट निर्देशन हो भनी बुझे। तर यसले प्रश्न उठाउँछ: “अजन्मको जीवनको पवित्रता” को वास्तवमा के मतलब छ?

त्यसपछि, मानिस हुनुको अर्थ के हो भन्ने कुराको जरासम्म पुग्नको लागि, उहाँ दश आज्ञाहरू, सेन्ट थोमस एक्विनास, पेट्रस भ्यान मास्ट्रिच र जोन क्याल्भिन मार्फत शाब्दिक शुरुवात – जेनेसिसको पुस्तक -बाट सुरु हुने ईश्वरशास्त्रीय भ्रमणमा जानुहुन्छ। ।

पार्करले फेला पारे, यो सिद्धान्त मार्फत पत्ता लगाउन सकिन्छ “मानव जीवन मौलिक रूपमा जीवनका अन्य रूपहरू भन्दा फरक छ र औचित्य बिना जानाजानी लिन सकिँदैन” “परमेश्वरको स्वरूपमा मानिसको सृष्टिमा पुग्ने गहिरो जराहरू” मा। ।

क्याल्भिनले भनेझैं, “कोही पनि आफ्नो भाइलाई हानि पुऱ्याउन सक्दैन, भगवान आफैंलाई घाइते नगरी।” त्यसैकारण मार्न नदिन बाइबलीय आदेश (सानो साईडलाइट: पार्करले छैटौं आज्ञाको आधुनिक अनुवादलाई प्राथमिकता दिन्छन्, “तिमीले गर्नुहुन्न। हत्या“, जीवनको पवित्रतालाई समर्थन गर्ने तर मृत्युदण्डका फ्यानहरू पनि क्रिस्चियनहरू द्वारा अनुग्रहित)।

जे होस्, प्रधानन्यायाधीशको निष्कर्ष:

अलबामाका जनताले यस राज्यको सार्वजनिक नीतिलाई अजन्मे मानव जीवन पवित्र भएको घोषणा गरेका छन्। हामी विश्वास गर्छौं कि प्रत्येक मानव, गर्भाधानको क्षणदेखि, परमेश्वरको स्वरूपमा बनेको छ, उहाँको समानतालाई प्रतिबिम्बित गर्न उहाँद्वारा सृष्टि गरिएको हो … [they] हामीले प्रत्येक मानिसलाई उहाँको स्वरूपमा बनाउनुहुने पवित्र परमेश्वरको डर अनुसार व्यवहार गर्न आवश्यक छ।

कानुनी रूपमा भन्नुपर्दा, घोडा बकवासको भार। अमेरिकी संविधानले माग गर्दछ कि चर्चले राज्यमा कुनै भूमिका खेल्दैन, एउटा उत्कृष्ट कारणको लागि: त्यहाँ एक भन्दा बढी ईश्वर छन्।

निस्सन्देह, अमेरिकामा यो सधैं जटिल भएको छ, विशेष गरी गहिरो दक्षिणमा यसको ईश्वरको डर, बन्दुकको प्रेम र guv’mint को अविश्वासको भ्रमित संस्कृतिको साथ। टम पार्कर एक आउटलियर होइन।

तैपनि, वास्तविक कानूनको कथनको रूपमा कागजमा यस्तो स्पष्ट (र असहिष्णु) धार्मिक कट्टरता राख्ने कुनै बाध्यता थिएन भन्ने कुराले अमेरिकी कट्टर क्रिश्चियनले अहिले कत्तिको सशक्त महसुस गरिरहेको छ, र देश कत्तिको अगाडि बढिरहेको छ भन्ने बारे केही भन्छ। धर्मनिरपेक्ष आधार र कट्टरपन्थी शासन तिर।

यदि संयुक्त राज्य अमेरिका ईश्वरतन्त्रमा पर्यो भने, संसारको सबैभन्दा ठूलो सामाजिक प्रयोग सबैभन्दा खराब तरिकामा असफल हुनेछ।