बाकु, अजरबैजान, ९ चैत । धेरै पश्चिमी समाजहरूमा, मुस्लिम महिलाहरू विभिन्न प्रकारका धार्मिक भेदभावको शिकार छन्, अजरबैजानको मानव अधिकार आयुक्त (ओम्बड्सम्यान) को कार्यालय प्रमुख, इस्लामिक सहयोग संगठन (IPHRC OIC) को मानव अधिकार सम्बन्धी स्वतन्त्र स्थायी आयोगका सदस्य। ) Aydin Safikhanli भने, प्रवृत्ति रिपोर्टहरू।

सर्वप्रथम, म सम्मेलनका सहभागीहरूलाई इस्लामोफोबिया विरुद्ध लड्न विगत दुई दिनमा गरेको रोचक, प्रभावकारी र फलदायी छलफलका लागि धन्यवाद दिन चाहन्छु।

हामीलाई थाहा छ, भेदभाव, सबै सम्भावित रूप र अभिव्यक्तिहरूमा, मानवअधिकार उल्लङ्घन र दुर्व्यवहारको सबैभन्दा सामान्य रूपहरू मध्ये एक हो। यसले हरेक दिन लाखौं मानिसहरूलाई असर गर्छ र चिन्न गाह्रो मध्ये एक हो।

धर्मको स्वतन्त्रता र धार्मिक सहिष्णुता संसारका आधारभूत मूल्यहरू हुन्, तर धर्ममा आधारित भेदभावका कार्यहरू अझै हटेका छैनन्। धार्मिक असहिष्णुता प्रायः जातिवाद र जेनोफोबिया, विशेष गरी इस्लामोफोबियासँग जोडिएको हुन्छ।

आज, इस्लामोफोबिया विभिन्न पक्षहरूमा प्रकट हुन्छ र मानव अधिकार र स्वतन्त्रताको घोर उल्लङ्घनको परिणाम हो। महिलाहरूमा इस्लामोफोबियाको प्रभावहरू अझ गम्भीर थिए र त्यस्ता अवस्थाहरूलाई सम्बोधन गर्न तत्काल कदम चाल्नु आवश्यक थियो।

म मुस्लिम महिलाहरूको विचार, विवेक र धर्मको स्वतन्त्रतामा लगाइएको प्रतिबन्धप्रति ध्यानाकर्षण गराउन चाहन्छु। यसमा मुस्लिम महिलाको पोशाकमा प्रतिबन्ध र विभिन्न प्रकारका भेदभावहरू समावेश छन्।

मुस्लिम महिलाहरूको छनौटको स्वतन्त्रताको रक्षा गर्न, अन्तर्राष्ट्रिय संस्थाहरूले उनीहरूको मौलिक अधिकारहरूको रक्षा गर्न मद्दत गर्ने समाधानहरू खोज्नुपर्छ।

मुस्लिम महिलाहरूको अधिकारको इन्कार युरोपमा बढ्दो इस्लामोफोबियाको सन्दर्भमा भएको थियो, विशेष गरी फ्रान्समा, एउटा समस्या जसले असमान रूपमा महिलाहरूलाई असर गर्छ, जसलाई सजिलै मुस्लिम भनेर चिनिन्छ।

धेरै युरोपेली देशहरूमा धार्मिक पोशाक लगाउन निषेध गर्ने कानुनहरू थिए, र मुस्लिम महिलाहरूले पनि राजनीतिक बहस, सामाजिक अपेक्षाहरू र मिडियाबाट अप्रत्यक्ष दबाबको सामना गर्नुपरेको थियो। यो स्वतन्त्रताको अधिकारको घोर उल्लंघन हो।

धार्मिक कपडाहरूमा प्रतिबन्धहरू प्रायः तटस्थताको ढाँचा भित्र जायज हुन्छन् जुन सबै धर्मका मानिसहरूलाई लागू हुन्छ, तर वास्तविकतामा, तिनीहरू मुस्लिम महिलाहरू विरुद्ध मात्र निर्देशित हुन्छन् र इस्लाम पश्चिमी मूल्यहरूसँग असंगत छ भन्ने बारे व्यापक बहसको भाग हो। मुस्लिम महिलाहरूको कलंक र स्टिरियोटाइपिङले उनीहरूलाई आवाजलाई अस्वीकार गर्यो, उनीहरूको विविधतालाई बेवास्ता गर्यो र घृणालाई उत्प्रेरित गर्यो जसले उत्पीडन र हिंसा निम्त्याउँछ। टाउकोमा स्कार्फ लगाउने मुस्लिम महिलाहरूमाथि बढ्दो हिंसात्मक आक्रमणका साथै काममा र जीवनका अन्य क्षेत्रमा भेदभावको अनुभवले यसको प्रमाण दिन्छ।

भेदभावका यस्ता घटनाहरूले शिक्षाको अधिकारलगायत मुस्लिम महिलाहरूको मौलिक अधिकार र स्वतन्त्रताको हनन गरेको छ।

उदाहरणका लागि, 2004 मा, फ्रान्सले स्कूलहरूमा हिजाब सहित धार्मिक प्रतीकहरू लगाउन प्रतिबन्ध लगाएको थियो, र 2010 मा सार्वजनिक स्थानहरूमा टाउकोमा स्कार्फ लगाउने प्रतिबन्धलाई विस्तार गर्‍यो।

एक टेलिभिजन अन्तर्वार्तामा, फ्रान्सेली शिक्षा मन्त्री गेब्रियल एटलले स्कूलहरूमा अबायस लुगा लगाउन प्रतिबन्ध लगाउने आफ्नो निर्णयको घोषणा गरे। उनले भने, “विद्यार्थीहरूको लुगाले मात्र कक्षाको प्रवेशद्वारमा धार्मिक आबद्धता निर्धारण गर्न असम्भव छ”।

फ्रान्सेली सरकारका प्रतिनिधि ओलिभर भेरानले पनि अबायालाई “धार्मिक पोशाक मात्र नभई राजनीतिक कथन” भनेर पनि समर्थन गरे।

यी सबैले देखाउँछ कि इस्लामोफोबिया फ्रान्सेली राज्य नीति हो।

मुस्लिम महिलाहरूले आफ्नो मौलिक अधिकारको उल्लङ्घन र धर्म र लिङ्ग दुवैको आधारमा भेदभावको सामना गर्छन्। धेरै उदाहरणहरूले देखाउँछन् कि मुस्लिम महिलाहरूले आफ्नो दैनिक जीवनमा भेदभावको यस अन्तरक्रियात्मक प्रकृतिको चपेटामा परेका छन्, ती समाजहरूमा पनि बस्छन् जहाँ लैङ्गिक भेदभाव एक प्रमुख समस्या बनेको छ।

तथापि, मुस्लिम महिलाहरूको लागि, लैङ्गिक भेदभावलाई प्रायः लैङ्गिक समानता प्रवर्द्धन गर्ने प्रयासको रूपमा लुकाइन्छ, उदाहरणका लागि, बुर्कामा महिलाहरू स्वतन्त्र हुन सक्दैनन्। यी तर्कहरूले मुस्लिम महिलाहरूलाई आत्म-निर्णयको अधिकारलाई अस्वीकार गर्छन् र उनीहरूलाई आफ्नो लागि बोल्न विरलै अनुमति दिन्छ।

आधुनिक युरोपमा, हामी अहिले एक अवस्थाको सामना गरिरहेका छौं जहाँ धर्म वा लिङ्गमा आधारित पूर्वाग्रहहरू गैरकानूनी मानिन्छ, तर मुस्लिम महिलाहरूको लागि अपवाद बनाइएको छ। महिलाको लुगाको छनोटमा हस्तक्षेप गर्न अनुमति नदिने राजनीतिज्ञहरूले प्रायः मुस्लिम महिलाको पोशाकको बारेमा निर्णय गर्छन्।

हामी गहिरो चिन्तित छौं कि EU मा घोषित लैङ्गिक समानता धार्मिक विश्वासको आधारमा बढ्दो स्पष्ट भेदभावबाट खतरामा छ। केही युरोपेली देशहरूले कुनै पनि प्रकारको धार्मिक असहिष्णुता र लैङ्गिक असमानता विरुद्ध दृढ अडान लिनुपर्छ।

मुस्लिम महिलाहरूको कलंक र बहिष्कारले सामाजिक विभाजनलाई सुदृढ पार्ने, बहिष्कारलाई अझ गहिरो बनाउन र युरोपमा थप तनाव सिर्जना गर्न जारी राख्नेछ, जसलाई अझ बढी सामाजिक सहभागिता र समाजका सबै क्षेत्रहरूको संलग्नता आवश्यक छ। कानूनको शासनमा गर्व गर्ने महादेशले, सबै भन्दा माथि, आफ्नो जनसंख्याको भागको मौलिक अधिकारको खुला उल्लङ्घनको साक्षी दिन सक्दैन।

हिजाबमा प्रतिबन्ध जीवनका अन्य क्षेत्रहरूमा फैलिएको छ। फ्रान्सको प्रतिनिधित्व गर्ने एथलीटहरूलाई पेरिसमा 2024 ओलम्पिक खेलहरूमा टाउकोको स्कार्फ लगाउन प्रतिबन्ध लगाइनेछ किनभने फ्रान्सेली खेलकुद मन्त्री, एमेली ओउडे-कास्टेराका अनुसार फ्रान्सेली धर्मनिरपेक्षता र धार्मिक प्रतीकहरू पुग्ने तरिकाले गर्दा, जसले “हाम्रा प्रतिनिधिमण्डलका प्रतिनिधिहरू, हाम्रा प्रतिनिधिहरू” लाई हाइलाइट गरे। फ्रान्सेली टोलीहरू, टाउकोमा स्कार्फ लगाउने छैनन्।

संस्थाहरू मार्फत त्यस्ता नीतिहरूको कार्यान्वयनले विभिन्न सार्वजनिक र निजी क्षेत्रहरूमा इस्लामोफोबियालाई वैध बनाउँछ र मुस्लिमहरूप्रति नकारात्मक मनोवृत्ति र भेदभावलाई बढावा दिन्छ।

संयुक्त राष्ट्र संघले 2018 मा अनुहार ढाक्ने प्रतिबन्धलाई मानव अधिकारको उल्लङ्घन भएको घोषणा गरे पनि फ्रान्सलाई पूर्ण अनुहार ढाक्नेमा लगाइएको प्रतिबन्धको समीक्षा गर्न र 2024 ओलम्पिकको पछिल्लो निर्णयलाई महिला विरुद्धको भेदभावको रूपमा आलोचना गरे तापनि सरकारले यी प्रतिबन्धहरूलाई औचित्य साबित गर्न जारी राखेको छ। धर्मनिरपेक्षताको नाममा ।

यी तथ्यहरूले फ्रान्सले आफ्नो अन्तर्राष्ट्रिय दायित्वहरूको पालना गरेको हदसम्म पनि देखाउँछ।

यी उपायहरूले फ्रान्समा इस्लामोफोबियाको बारेमा निरन्तर बहसलाई उत्प्रेरित गरेको छ, किनकि उनीहरूले असमानतापूर्वक मुस्लिमहरूलाई लक्षित गरेको देखिन्छ। इस्लामोफोबिया रिपोर्टहरूले हाइलाइट गर्दछ कि, राष्ट्रिय मुद्दाहरूबाट समाजलाई विचलित गर्न, फ्रान्सका मुस्लिमहरू प्रायः धर्मनिरपेक्षताको लागि खतराको रूपमा राजनीतिक तर्कको विषय बन्छन्। मुस्लिमहरूलाई दानवीकरणले मुस्लिम फ्रान्सेली नागरिकहरूले देशमा सामना गर्ने गम्भीर समस्याहरूको आवाज उठाउन रोक्छ। यस अवस्थाले चर्च र राज्यलाई अलग गर्ने तरिकाको रूपमा धर्मनिरपेक्षताको रक्षा गर्ने र धार्मिक स्वतन्त्रताको सम्मान गर्ने बीचको सन्तुलनको बारेमा महत्वपूर्ण प्रश्नहरू खडा गर्छ, विशेष गरी मुस्लिम जनसंख्याको सम्बन्धमा।

धेरै मध्ये, फ्रान्समा हिजाबको प्रतिबन्ध विभिन्न दृष्टिकोणबाट विशेष ध्यानको योग्य छ, किनकि यसले मुस्लिम महिलाहरूलाई शिक्षा र काम जस्ता आधारभूत संस्थाहरूमा पहुँचलाई अस्वीकार गर्छ। हिजाब महिलाहरूको लागि मात्र देखिने मुस्लिम पोशाक भएकोले, हिजाब विरुद्धको भेदभावलाई लिङ्गमा आधारित इस्लामोफोबियाको एक रूप मानिन्छ, जसको अर्थ महिलाहरूले पुरुषहरू भन्दा फरक रूपमा इस्लामोफोबिया अनुभव गर्छन्। यस मुद्दालाई महिला अधिकार र लैङ्गिक समानताको परिप्रेक्ष्यमा हेर्ने दृष्टिकोण देशका अन्य महिलाहरूको तुलनामा फ्रान्समा हिजाब लगाउने मुस्लिम महिलाहरूको स्थान बुझ्नको लागि विशेष गरी महत्त्वपूर्ण छ।

धेरै पश्चिमी समाजहरूमा, मुस्लिम महिलाहरू विभिन्न प्रकारका धार्मिक भेदभावको शिकार हुन्छन्। अनुसन्धानले देखाउँछ कि रोजगारीमा जाति र जातीय भन्दा धर्मले महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्छ। उदाहरणका लागि, जर्मनीमा तीनवटा समान काल्पनिक रिजुमेहरूका साथ रोजगारीका आवेदनहरूका लागि सञ्चालन गरिएको एउटा प्रयोगले मुस्लिम नामको रिजुमे र हिजाबको तस्विर मुस्लिम नाम र हिजाब बिनाको फोटोको तुलनामा कम उपयुक्त भएको देखाएको छ। र जर्मन नाम र छविको साथ CV वर्णसँग तुलना गर्नुहोस्।

फ्रान्सेली मुस्लिम महिलाहरूले पनि श्रम बजारमा अन्य देशहरूको तुलनामा समान अनुभवहरू रिपोर्ट गरे पनि, फ्रान्स एक अद्वितीय मामला हो किनभने यसले हिजाब लगाएका महिलाहरूलाई सार्वजनिक संस्थानहरूमा कुनै पनि पदमा काम गर्न अनुमति दिँदैन र निजी क्षेत्र अनिच्छुक छ। फ्रान्सेली सरकारको धर्मनिरपेक्ष बहसको पछाडि शरण लिएर यी महिलाहरूलाई काममा राख्न। यस्तो नीति-संचालित भेदभावले फ्रान्सेली श्रम बजारमा मुस्लिम महिलाहरू विरुद्ध व्यवस्थित वंचितता निम्त्याउँछ।

म अफसोसका साथ नोट गर्न चाहन्छु कि त्यस्ता गैरकानूनी कार्यहरू, जसले मानव अधिकार र स्वतन्त्रताको घोर उल्लङ्घन गर्दछ, फ्रान्समा राज्य स्तरमा समर्थन र प्रबलित भइरहेको छ। म विश्वास गर्छु कि अन्तर्राष्ट्रिय संस्थाहरूले यी तथ्यहरूप्रति उदासीन रहनु हुँदैन र त्यस्ता अवस्थाहरूलाई रोक्नु पर्छ।

आदरणीय सम्मेलन सहभागीहरु,

अर्को मुद्दा जसमा म तपाईहरुको ध्यानाकर्षण गराउन चाहन्छु त्यो हो अन्तर्राष्ट्रिय मानवीय कानूनमा महिलाको विशेष संरक्षण। यद्यपि, म अफसोसका साथ नोट गर्न चाहन्छु कि इस्लामोफोबियाले फेरि एक पटक IHL अन्तर्गत मुस्लिम महिलाहरूको मानव अधिकारको भेदभाव र घोर उल्लङ्घनको नेतृत्व गरिरहेको छ।

हामीलाई थाहा छ कि, अन्तर्राष्ट्रिय सशस्त्र द्वन्द्वहरूमा, महिलाहरू युद्धको समयमा नागरिक व्यक्तिहरूको संरक्षणको सम्बन्धमा चौथो जेनेभा महासन्धिद्वारा सुरक्षित भएकाहरूमध्ये हुन्। यी परिस्थितिहरूमा, उनीहरूले जीवनको सम्मान र शारीरिक र नैतिक अखण्डता, विशेष गरी जबरजस्ती, शारीरिक दण्ड, यातना, सामूहिक सजाय, दमन, लुटपाट र बन्धकको निषेध सहित मानवीय व्यवहारको आधारभूत सिद्धान्तलाई समेट्ने सबै प्रावधानहरूबाट लाभान्वित हुनेछन्। ।

म खेदका साथ नोट गर्न चाहन्छु कि, कुनै कारणले, मुस्लिम महिलाहरूको सम्बन्धमा यी प्रतिबद्धताहरूलाई ध्यानमा राखिएको छैन, र मुस्लिम महिलाहरू युद्ध अपराधबाट सबैभन्दा बढी पीडित छन्।

म तपाईंलाई जानकारी गराउन चाहन्छु कि हालैका दशकहरूमा जातीय सफाइ र आर्मेनियाले अजरबैजान विरुद्ध अपनाएको नरसंहार नीतिको परिणाम स्वरूप युद्ध अपराधको क्रममा हजारौं अजरबैजानी मुस्लिम महिलाहरू मारिएका छन् र हिंसाको शिकार भएका छन्।

अजरबैजानी महिलाहरूलाई उनीहरू मुस्लिम र उनीहरू टर्की भएको कारणले मारिए र हिंसाको शिकार भए। यी सबै अपराधहरू इस्लामोफोबिया र टर्कोफोबियाको स्पष्ट अभिव्यक्ति हुन्।

देख्न सकिन्छ, इस्लामोफोबियाको अस्तित्व मानव अधिकार र स्वतन्त्रताको घोर उल्लङ्घनको कारण हो, र हामी प्रत्येकले त्यस्ता घटनाहरूलाई रोक्नको लागि हाम्रो प्रयासमा सामेल हुनै पर्छ।