नयाँ दिल्ली, भारत – नरेन्द्र मोदी सरकारको विरोधमा भारतका विभिन्न भागमा विरोध प्रदर्शन भइरहेका छन् विवादास्पद नागरिकता कानूनको कार्यान्वयन राष्ट्रिय चुनाव अघि, सुरक्षा बलहरू राष्ट्रिय राजधानीका क्षेत्रहरूमा पुगे जुन पहिले कानूनको बिरूद्ध ठूलो प्रदर्शनको केन्द्रबिन्दु थिए।

नागरिकता (संशोधन) ऐन (CAA) को अधिसूचनाले सोमबार देशको पहिलो धर्म-आधारित नागरिकता परीक्षणको परिचय दियो दशकौंको संवैधानिक सेटअप पछि – कम्तिमा आधिकारिक रूपमा – धर्मनिरपेक्षताको शपथ लिन्छ। आलोचकहरू भन्छन् कि कानूनले मुस्लिम शरणार्थीहरूलाई भेदभाव गरेको छ।

संशोधनले भारतका छिमेकी राष्ट्रहरू हिन्दू, सिख, ईसाई वा अन्य धार्मिक अल्पसंख्यकहरूका शरणार्थीहरूलाई नागरिकता दिनेछ – तर यदि तिनीहरू मुस्लिम छन् भने होइन। फलस्वरूप, म्यानमारका रोहिंग्याहरू, पाकिस्तानका सताइएका अहमदिया वा अफगानिस्तानका हजाराहरू, उदाहरणका लागि लाभहरू विस्तार गर्दैनन्।

“CAA ले सधैं भारतमा दुई तहको नागरिकता सिर्जना गर्ने कुरा गरेको छ: गैर-मुस्लिम र मुस्लिम,” योगेन्द्र यादव, राजनीतिक वैज्ञानिक र कार्यकर्ता जो CAA विरोधी प्रदर्शनहरूसँग नजिक थिए। “यो मतदाता ध्रुवीकरण हो [by the BJP] चुनाव अघि तर के हामी अचम्ममा परेका छौं ?”

संसदले 2019 मा CAA पारित गर्यो, तर मोदीको भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) सरकारले यसको कार्यान्वयनमा ढिलाइ गरेको छ। कानुनको विरुद्धमा महिनौं लामो विरोध प्रदर्शनले नयाँ दिल्लीका केही भागहरूलाई ठप्प ल्यायो, किनकि राजधानी २०२० को सुरुमा साम्प्रदायिक हिंसाले प्रभावित भएको थियो। हिंसामा १०० भन्दा बढी व्यक्तिको मृत्यु भएको थियो, जसमा अधिकांश मुस्लिमहरू थिए।

सोमबार, सरकारले कानूनको अधिसूचना घोषणा गरेपछि, नयाँ दिल्लीको जामिया मिलिया इस्लामिया विश्वविद्यालयमा विरोध प्रदर्शन भयो, विद्यार्थीहरूले अल जजीरालाई भने। केही समयपछि तनाव बढेपछि प्रहरी टोली पुग्यो।

पुलिसलाई उत्तरपूर्वी दिल्लीमा पनि लगियो, जसले २०१ 2019 कानून पारित भएपछि सबैभन्दा खराब हिंसा देखेको थियो। सुरक्षा बलहरूले शाहीन बाग नजिकका क्षेत्रहरूमा झण्डा मार्च पनि गरे, जुन २०१९ र २०२० मा CAA विरुद्ध प्रदर्शनको केन्द्र बनेको थियो।

छुट्टै, उत्तरपूर्वी राज्य असममा, सबै असम विद्यार्थी संघ (एएएसयू) लगायत धेरै संगठनका कार्यकर्ताहरूले कानूनको प्रतिलिपिहरू जलाए र मंगलबार राज्यव्यापी बन्दको आह्वान गरे। मेघालय र त्रिपुरालगायत अन्य क्षेत्रीय राज्यहरूमा पनि विभिन्न विद्यार्थी समूहहरूद्वारा यस्तै विरोध प्रदर्शनहरू छन्। यी मध्ये धेरै समूहहरू कानूनको आलोचना गर्छन् कि यसले मुस्लिमहरू विरुद्ध भेदभाव गर्छ भन्ने आरोपको कारणले होइन – तर तिनीहरूले अन्य राष्ट्रहरूबाट शरणार्थीहरूको आगमनको विरोध गरेको कारणले।

‘ध्रुवीकरण गर्ने समय’

वकिल र सरकारका आलोचकहरूले पनि कानूनको कार्यान्वयनको समयमाथि प्रश्न उठाएका छन् – भारतमा मंगलबारबाट सुरु भएको रमजानको पूर्वसन्ध्यामा र अप्रिल र मेमा हुने अपेक्षा गरिएको राष्ट्रिय चुनावको हप्ता अघि।

अदालतमा विचाराधीन कानूनलाई चुनौती दिँदै विभिन्न समूहले दुई सयभन्दा बढी निवेदन दायर गरेका छन् ।

“CAA धर्मको आधारमा बहिष्कार सहित धेरै आधारमा असंवैधानिक र भेदभावपूर्ण छ,” प्रशान्त भूषणले भने, सर्वोच्च अदालतका वरिष्ठ वकिल। “सूचनाको समय भनेको हिन्दू-मुस्लिम विभाजनमा मतदातालाई ध्रुवीकरण गर्न हो।”

मोदी सरकारले पहिले CAA लाई अर्को विवादास्पद पहलसँग जोडेको छ, प्रस्तावित राष्ट्रिय नागरिक दर्ता (NRC) जसले लाखौंलाई निर्वासनमा पुर्‍याउन सक्छ जो पुस्तादेखि भारतमा बसोबास गरिरहेका छन् तर उनीहरूका पुर्खाहरूको कानुनी स्थिति प्रमाणित गर्ने परिचय पत्रहरू छैनन्। । मुस्लिम समूह र अधिकारकर्मीहरू भन्छन् कि CAA र NRC को संयोजन भारतको 200 मिलियन-बलियो मुस्लिम जनसंख्याका सदस्यहरूलाई लक्षित गर्न प्रयोग गर्न सकिन्छ। “तपाईले मानिसहरूलाई बहिष्कार गर्न NRC प्रयोग गर्नुहुनेछ, त्यसपछि CAA को प्रयोग गरेर मानिसहरूलाई मात्र चयन गर्नुहोस्,” भूषणले भने।

हैदरावादका सांसद असदुद्दीन ओवैसी र विपक्षी दल अल इन्डिया मजलिस-ए इत्तेहादुल मुस्लीमीन पार्टीका नेताले भने कि “विभाजनकारी” कानून “मुस्लिमहरूलाई मात्र लक्षित गर्न” हो, र जनताले यसको विरोध गर्नु बाहेक अर्को विकल्प नहुने बताए। फेरि।

भारत सरकारले बारम्बार यी आरोपहरूलाई अस्वीकार गर्दै आएको छ, CAA ले नागरिकता दिनको लागि हो, कसैबाट खोस्न होइन। उनले यसअघिका आन्दोलनलाई राजनीतिक प्रेरित भनेका छन् ।

‘विभाजन र विचलित’

CAA कानूनको परिचय यस्तो समयमा आएको छ जब मोदी सरकारले चुनावी बांड योजनाको छानबिनको सामना गरिरहेको छ जसले कर्पोरेट समूहहरूलाई राजनीतिक दलहरूलाई लाखौं डलर दान गर्न अनुमति दियो कसले कसलाई कति दिइरहेको थियो भन्ने बारे कुनै पारदर्शिता बिना। फेब्रुअरीमा, भारतको सर्वोच्च अदालतले यो योजनालाई असंवैधानिक भन्दै खारेज गर्‍यो, र सार्वजनिक क्षेत्रको स्टेट बैंक अफ इन्डिया (एसबीआई) लाई – जसले चुनावी बन्ड पहल लागू गर्‍यो – दाताहरूको विवरण प्रकट गर्न आदेश दियो।

सर्वोच्च अदालतले एसबीआईलाई मंगलबारसम्म विवरणहरू जारी गर्न भन्यो, सरकारको लागि एक झटका, जसले त्यो जानकारीलाई सार्वजनिक छानबिनबाट जोगाउने प्रयास गरेको थियो। केही घण्टा पछि, मोदी प्रशासनले CAA कार्यान्वयनको घोषणा गर्‍यो।

यादवले भने, ‘यो विभाजन र विचलित पार्ने शैतानी प्रयास हो । “साम्प्रदायिक रेखामा विभाजन गर्नुहोस् र चुनावी बन्धनको मुद्दाबाट ध्यान विचलित गर्नुहोस्।”

सोमबार साँझको सूचनाको प्रकाशन “निर्वाचक बोन्ड काण्डमा सर्वोच्च अदालतको कडा कडाईपछि हेडलाइनहरू व्यवस्थित गर्ने प्रयास जस्तो देखिन्छ”, विपक्षी कांग्रेस पार्टीका वरिष्ठ नेता जयराम रमेशले भने।

यद्यपि, भारतका लाखौं मुस्लिमहरूका लागि यो क्षणले चार वर्षअघिको उथलपुथल अवधिको सम्झना ल्याउँछ।

‘पहिचानको लागि लडौं’

अहद १८ वर्षका थिए जब उनले नयाँ दिल्लीको आफ्नो कलेज छोडेर मुस्लिम मजदुर-वर्गको छिमेकी शाहीन बागमा सयौं महिलाहरूलाई सामेल गर्न राजधानी र नोएडा, उपनगर बीचको महत्त्वपूर्ण सडकलाई CAA विरोधी प्रदर्शनको भागको रूपमा अवरुद्ध गरे। “यो हाम्रो पहिचान, हाम्रो अस्तित्वको लागि लडाइँ थियो,” अहदले सम्झाए, जसले आफूलाई आफ्नो पहिलो नामबाट मात्र चिन्न अनुरोध गरे।

चार वर्षपछि, उनी र उनका साथीहरू रमजानको तयारीमा व्यस्त हुँदा कानूनलाई सूचित गरियो। “सरकारले इक्का जस्तै समय बनायो,” उनले तरावीहको प्रार्थनाको लागि घरबाट बाहिर निस्केर भने। “हामी वरपरका सबैजना रमजानको योजनामा ​​व्यस्त छन्, र समाचार कतैबाट आएको छैन।”

फेब्रुअरी २०२० मा नयाँ दिल्लीमा हिंसा भड्किएपछि, सरकारले प्रदर्शनहरू आयोजना गर्ने कार्यकर्ता र विद्यार्थी नेताहरूलाई नियन्त्रण गर्यो। हिंसाको सम्बन्धमा करीव 750 वटा मुद्दा दायर गरिएका थिए – जसमा विशेष गरी “एफआईआर 59”, जसमा हिंसा भड्काउने षड्यन्त्र गरेको र आतंकवादसँग सम्बन्धित कानूनका धाराहरू अन्तर्गत आरोप लगाइएको 18 व्यक्तिहरू छन्। आरोपितमा विद्यार्थी नेता उमर खालिद, शर्जिल इमाम र गुल्फिशा फातिमा रहेका छन् ।

FIR 59 मा सह-आरोपी सफुरा जरगरको लागि, CAA को कार्यान्वयन “भारतीय लोकतन्त्रको लागि कालो दिन” हो।

“सीएए विरोधी विरोध प्रदर्शनले मुस्लिमहरूलाई आवाज र ठाउँ दिएको थियो जुन हामीलाई आवश्यक थियो र देशमा नागरिकताको लागि आरामको साथ धेरै महत्त्वपूर्ण कथाहरूलाई आकार दिन महत्त्वपूर्ण योगदान पुर्‍यायो।”

जरगर तीन महिनाको गर्भवती थिइन् जब उनी पुलिसद्वारा पक्राउ परे र महामारीको बीचमा नयाँ दिल्लीको भीडभाड भएको तिहार केन्द्रीय जेलमा थुनिए। उनलाई मानवीय आधारमा दिल्ली उच्च अदालतको आदेशमा दुई महिनाभन्दा बढी समयपछि रिहा गरिएको थियो।

देशको केही भागमा प्रदर्शनमा सहभागी भएका यादवले शाहीन बाग नाकाबन्दी चर्चामा आएको तर ठूलो मात्रामा आन्दोलन “भारतको इतिहासको गौरवशाली अध्याय थियो, जहाँ नागरिकहरू विभाजन गर्ने प्रयासको विरुद्धमा उभिए। देश”।

“सीएए विरोधी विरोध भन्दा बढी, यो एक समान नागरिकता आन्दोलन थियो,” उनले भने, विरोध असफल भएन। “इतिहासकारहरूले स्वतन्त्र भारतलाई हेर्नेछन् र उनीहरूले CAA विरोधीलाई सम्झनेछन् किनकि हामी आज 1857 को पहिलो विद्रोह सम्झन्छौं जसले भारतको स्वतन्त्रता आन्दोलनको नेतृत्व गर्‍यो।”

नागरिक अधिकार कार्यकर्ता र युनाइटेड अगेन्स्ट हेट नामक अभियानका सह-संस्थापक नदीम खानले भने कि CAA ले भारतीय गणतन्त्रको चरित्रलाई मौलिक रूपमा परिवर्तन गर्न खोजेको छ। “हामी विश्वास गर्छौं कि CAA शरणार्थीहरूलाई सहायता प्रदान गर्ने आडमा आफ्नो हिन्दुत्व एजेन्डालाई अगाडि बढाउन सरकारको पक्षमा बेईमान प्रयास हो।” हिन्दुत्व भाजपा र यसका धेरै सहयोगी समूहहरूको हिन्दू बहुसंख्यक राजनीतिक विचारधारा हो।

तैपनि, २०१ 2019 मा CAA को विरोध गर्ने कार्यकर्ताहरू भन्छन्, उनीहरूले भेदभावपूर्ण नीतिहरूको तर्क गर्ने विरुद्ध लड्न जारी राख्नेछन् – साथीहरू र सहकर्मीहरू अझै जेलमा छन्।

“म पक्का भन्न सक्छु कि यसले आत्मा वा संकल्प तोड्दैन [of the political prisoners]”, जरगरले भने। “सीएए विरोधी आन्दोलन एउटा कानूनको बारेमा मात्र होइन, यो सबैका लागि न्याय र समानताको बारेमा हो। यो देशको कुनै पनि नागरिकले कमको लागि बसोबास गर्नु हुँदैन।