हार्वर्ड युनिभर्सिटीमा, एक मेनोराह प्रकाश समारोहमा रब्बी असामान्य रूपमा धमिलो थियो।

“यस क्याम्पसमा यहूदी घृणा र सेमिटिज्म फस्टाएको छ, दुखको कुरा भन्न पाउँदा मलाई दुख लाग्छ,” हार्वर्ड चाबडका रब्बी हर्स्ची जार्चीले बुधबार भने।

“छब्बीस वर्ष मैले यो समुदायलाई मेरो जीवन अर्पण गरेको छु,” उनले भने। “मैले यति एक्लो कहिल्यै महसुस गरेको छैन।”

ठीक अघिल्लो रात, उनले भेलालाई भने, हनुक्का मैनबत्ती बाल्ने समारोहबाट गुज्रिरहेको एक महिलाले प्रलय नक्कली हो भनेर चिच्याइन्। जब हार्वर्ड चाबडले अक्टोबर ७ हमासको आक्रमणको फुटेजसहितको इजरायली सैन्य फिल्मको स्क्रिनिङ आयोजना गरेको थियो, उनले भने कि क्याम्पस प्रहरीले उनलाई आफ्नो परिवारको सुरक्षाको लागि सल्लाह दिएको थियो। हार्वर्ड यार्डमा प्रख्यात रूपमा देखाइएको विशाल मेनोराह पनि हरेक रात प्याक गरिएको थियो, उनले भने, विगतका वर्षहरूमा जस्तै यसलाई तोडफोडबाट जोगाउन।

हार्वर्डका अध्यक्ष क्लाउडिन गे नजिकै उभिएर मैनबत्ती बाल्न पर्खिरहेका थिए। रब्बीले बोल्दा, उनी सिधै अगाडि हेरी, स्तब्ध हेर्दै।

द कोलाहल डा।

अन्तर्वार्ताहरूमा, हार्वर्ड समुदायका धेरै यहूदी सदस्यहरूले क्याम्पसबाट उनीहरूको बढ्दो विचलनको वर्णन गरे। प्रदर्शनकारीहरूले व्याख्यान अवरुद्ध गरेका छन्, गाजाको युद्ध नरसंहार हो भनी बुलहर्नहरू मार्फत कराउँदै। सामाजिक सञ्जालमा सेमिटिक सन्देशहरू पोस्ट गरिएको छ। केही विद्यार्थीहरूले कक्षाकोठा र निवास हलमा आफ्नो जियोनिस्ट विश्वासहरू जाँच गर्ने निर्णय गरेका छन्। केहीले बेसबल टोपीका लागि आफ्नो किप्पा, वा स्कलक्यापमा व्यापार गरेका छन्।

बढ्दो एक्लो महसुस गरिरहेका विद्यार्थीहरूका लागि, यसले उनीहरूका धेरै यहूदी साथीहरू प्यालेस्टिनी समर्थक प्रदर्शनहरूमा सामेल भएका थिए।

पतन सेमेस्टर थप तनाव संग बन्द भयो। हार्वर्ड कर्पोरेशन, विद्यालयको संचालन बोर्ड, विचार गरियो सोमबार घण्टौंसम्म डा. समलैंगिक राजिनामाको लागि बाध्य पार्ने कलहरूको प्रतिरोध गर्ने निर्णय गर्नु अघि।

अघिल्लो दिन, विद्यार्थीहरूले अन्तिम परीक्षाको लागि तयारी गर्दा, प्यालेस्टिनी समर्थक विद्यार्थी समूहहरू मञ्चन गरिएको Widener लाइब्रेरीमा ठूलो, मौन प्रदर्शन, पढ्ने कोठा ओगटेको। प्रदर्शनकारीहरूको पङ्क्ति, धेरैले काफियेह लगाएका, प्यालेस्टिनी स्कार्फ, खुला ल्यापटपको साथ टेबलमा बसेका थिए, सबैले एउटै फ्लाइर देखाउँछन्: “नरसंहारको समयमा कुनै सामान्यता छैन। प्यालेस्टाइनका लागि न्याय।”

युनिभर्सिटीको हालैको इतिहासमा सबैभन्दा प्रयासरत हप्ताहरू मध्ये एक पछि, र बिदाको लागि क्याम्पस खाली भएपछि, हार्वर्ड समुदायका केही यहूदीहरूले डा. गे र विश्वविद्यालयलाई नयाँ वर्षको लागि रिसेट गर्न आह्वान गरे। संस्थाले यहूदीहरूप्रति आफ्नो पछाडि फर्केको धारणालाई ठीक गर्नको लागि तुरुन्तै केही गर्न आवश्यक छ, उनीहरूले भने।

यो मुद्दा इजरायल-हमास युद्ध भन्दा पनि बढी हो। आइभी लिगमा उच्च प्रवेश दर भएका यहूदीहरूको सङ्ख्या घट्दै गएको छ। हार्वर्डमा, गिरावट विशेष गरी स्पष्ट भएको छ, जुन एक पुस्ता पहिले लगभग 20 प्रतिशतको तुलनामा आज विद्यार्थी संगठनको 10 प्रतिशत भन्दा कममा झरेको छ, बाहिरका विद्वानहरू र विद्यार्थी निकायका सर्वेक्षणहरूका अनुमानहरूका अनुसार। एक सञ्चालन गरियो हार्वर्ड क्रिमसन द्वारा, विद्यार्थी पत्रिका।

ती तथ्याङ्कहरूले विश्वविद्यालयको यहूदी आवेदकहरू विरुद्ध पूर्वाग्रहको इतिहासको केही पूर्व विद्यार्थीहरूलाई सम्झना गराए। 1920 को दशकमा, हार्वर्डको यहूदी जनसंख्या विद्यार्थी निकायको लगभग एक चौथाई थियो। तर त्यसपछि विद्यालयले उनीहरूको भर्ना सीमित गर्ने उद्देश्यले कोटा स्थापना गर्‍यो, जुन दशकौंसम्म चल्यो। यहूदी विद्यार्थीहरूको प्रतिशत सबै विद्यार्थीहरूको लगभग 10 देखि 15 प्रतिशतमा घट्यो, मार्सिया ग्राहम सिनोटका अनुसार, जसको पुस्तक “द हाफ-ओपन्ड डोर” ले आइभी लिगमा भेदभावको जाँच गर्‍यो।

त्यो विरासतले वर्तमान क्याम्पस राजनीतिमा असहजतालाई खुवाउन मद्दत गर्‍यो।

“हालैको यो पृष्ठभूमिमा नयाँ पुनरुत्थान भएको सेमेटिकवाद हेर्नु, धेरै यहूदीहरूका लागि अद्भुत स्वीकृति धेरै, धेरै पीडादायी कुरा हो,” आइभी लिगमा यहूदीहरूको अनुभव अध्ययन गरेका पत्रकार मार्क ओपेनहाइमरले भने। “हामीले सोच्यौं कि यी संस्थाहरू गहिरो रूपमा स्वागत गरिरहेका थिए र गहिरो रूपमा स्वागत गरिरहनेछन्।”

डा. गेका आलोचकहरूले उनी ढिलो भएको बताएका छन् निन्दा हमासले आक्रमण गर्छ। न त उनी, उनीहरूको विचारमा, प्यालेस्टिनी समर्थक विद्यार्थी समूहहरू विरुद्ध बोल्न पर्याप्त छिटो थिइनन् जसले उनीहरूले इजरायललाई द्वन्द्वमा “सबै खुलासा हिंसाको लागि पूर्ण रूपमा जिम्मेवार” ठान्थे।

जवाफमा, हार्वर्डका प्रवक्ताले शनिबार क्याम्पसमा आधा दर्जन घटनाहरूलाई औंल्याए जहाँ डा. गे अक्टोबर 7 देखि यहूदी विद्यार्थीहरूसँग सामेल भइन्, र उनले सेमिटिज्ममा सल्लाहकार समूह गठन गर्ने घोषणा गर्ने उनको पहिलेको कथनलाई उल्लेख गरे। समूह, डा. गेले भने, “यस विचारधारालाई बाधा पुर्‍याउन र विघटन गर्न हस्तक्षेप गर्ने” लक्ष्य राख्नेछ।

डिसेम्बर ५ काङ्ग्रेसको सुनुवाइपछि विश्वास लगभग पूर्ण रूपमा टुट्यो, जब डा. गे; सेली कोर्नब्लुथ, MIT का अध्यक्ष; र पेन्सिल्भेनिया विश्वविद्यालयकी एलिजाबेथ म्यागिलले यहूदीहरूको नरसंहारको लागि आह्वान गरेको खण्डमा विद्यार्थीहरूलाई अनुशासनमा राख्ने प्रश्नहरूलाई चकित पारिन्। सुश्री मगिल राजीनामा दिए चार दिनपछि राष्ट्रपति

डा. गे माफी माग्यो उनको गवाहीको लागि। “जब शब्दहरूले पीडा र पीडालाई बढाउँछ, मलाई थाहा छैन तपाईं पश्चाताप बाहेक अरू के महसुस गर्न सक्नुहुन्छ,” उनले हार्वर्ड क्रिमसनलाई भनिन्।

उनले अझै पनि गहिरो रूपमा विभाजित क्याम्पसको नेतृत्व गर्नुपर्दछ र धेरै यहूदीहरूको डरसँग विरोध गर्ने स्वतन्त्रतालाई सन्तुलनमा राख्न प्रयास गरिरहनु पर्छ, जसले प्यालेस्टिनी समर्थक प्रदर्शनकारीहरूले प्रयोग गरेको निश्चित नाराहरू भन्छन् – जस्तै “नदी देखि समुद्र सम्म“र “इन्टिफादालाई विश्वव्यापीकरण” – सेमिटिक र तिनीहरू विरुद्ध हिंसाको आह्वान हो।

तर टोरन्टोका एक यहूदी सोफोमोर, २० वर्षीया एरी कोहनले भने कि उनी “इजरायल राज्यमा विश्वास गर्छिन्,” उनले हार्वर्डमा प्यालेस्टिनी समर्थक आन्दोलनलाई धम्कीको रूपमा अनुभव गरेनन्।

“यो बुझ्न महत्त्वपूर्ण छ जब मानिसहरूले उनीहरूलाई सोध्न इन्फादाको लागि बोलाउँछन्, ‘उनीहरूले यसको मतलब के हो?'” उनले भनिन्। “हामी सबै एउटै शब्दको फरक परिभाषा प्रयोग गर्दैछौं। मेरा साथीहरू, मेरो संकाय र मेरो समुदायलाई शंकाको फाइदा दिनु साँच्चै महत्त्वपूर्ण छ।”

अन्य विद्यार्थीका लागि क्याम्पस एलियनको ठाउँ बनेको छ ।

“अक्टोबर 7 पछि, त्यहाँ धेरै स्पष्ट, मूर्त परिवर्तन भयो,” शाब्बोस केस्टेनबम, एक अर्थोडक्स यहूदी र हार्वर्ड डिभिनिटी स्कूलका स्नातक विद्यार्थीले भने।

उनले भने कि उनका सहपाठीहरू – “जसको म शाब्दिक रूपमा छेउमा बस्छु” – उनीहरूको सोशल मिडियामा सन्देशहरू प्रकाशित गरेका छन् “हामासको स्पष्ट रूपमा प्रशंसा गर्ने, जसले इजरायली महिलाहरूको बलात्कार र अपहरणलाई अस्वीकार गर्दछ।”

उनले थपे, “म पक्कै पनि सहज छैन, र म क्याम्पस वरपरका धेरै ठाउँहरूमा स्वागत पनि गर्दिन।”

आलोचना बढ्दै जाँदा, डा. गेले सेमिटिज्म विरुद्ध लड्न सल्लाहकार समूह घोषणा गरे।

यसअघि पनि दलदल भइसकेको छ । डा. गेको कंग्रेसनल गवाही पछि, हार्वर्ड डिभिनिटी स्कूलका विजिटिङ स्कॉलर रब्बी डेभिड वोल्पेले समितिबाट राजीनामा दिए।

हार्वर्ड कर्पोरेशनले डा। तर उनले हार्वर्डमा सेमेटिक विरोधीता झन् झन् बढ्दै गएको र समितिले फरक पार्नेमा आफू विश्वस्त नभएको भन्दै राजीनामा दिएको बताए।

“म आशावादी छु – तर असन्तुष्ट – कि हार्वर्डले मैले चाहेको तरिकामा परिवर्तन हुनेछ,” उनले थपे।

आफ्नो राजीनामाको प्रतिक्रियामा, डा. गेले भनिन् कि उनी “हाम्रो यहूदी समुदायको कुनै पनि सदस्यले कुनै पनि रूपले यो घृणाको सामना नगर्ने सुनिश्चित गर्न प्रतिबद्ध छिन्।”

कसै-कसैले क्याम्पस विरोधी सेमेटिज्म भएको वर्णनको विरोध गरेका छन्।

नूह फेल्डम्यान, एक कानूनी विद्वान र यहूदी र इजरायली कानूनमा एक कार्यक्रमका निर्देशकले भने कि उनले हार्वर्डको क्याम्पसमा “कहिल्यै पनि” सेमिटिज्मको अनुभव गरेनन्, जब कि एक पर्यवेक्षक यहूदीको रूपमा उनले नियमित रूपमा किप्पा लगाएका थिए।

यस्तो गतिरोधमा कसरी अगाडि बढ्ने ? रब्बी गेटजेल डेविस हार्वर्ड हिलेल अध्याय को व्यवहारिक कुराहरु गर्नुपर्ने बताए ।

उनले उल्लेख गरे कि डा. गे द्वारा स्थापित हालैका परिवर्तनहरू सम्म, विश्वविद्यालयका विभिन्न विविधता कार्यक्रमहरूले यहूदीहरूलाई उनीहरूको कामको केन्द्रबिन्दु बनाएको थिएन।

तर अब पूर्वाग्रही घटनाहरू रिपोर्ट गर्ने विद्यार्थीहरूलाई हार्वर्डको विविधता, इक्विटी र समावेशी ब्यूरोक्रेसी नेभिगेट गर्न समस्या भइरहेको छ – यति धेरै कि हिलेलले प्रक्रियामा सहयोग गर्न पार्ट-टाइम स्टाफ सदस्य नियुक्त गरे।

रब्बी डेभिसले भने कि विश्वविद्यालयले घृणित भाषण र कार्यहरू विरुद्ध नियमहरू लागू गर्न राम्रो काम गर्नुपर्छ। उहाँ अन्तरविश्वास प्रतिबिम्ब र साझेदारीको लागि थप घटनाहरू हेर्न चाहनुहुन्छ। र उनले भने कि विश्वविद्यालयले विद्यार्थीहरूलाई सेमिटिज्मको इतिहास बारे सिकाउनुपर्छ।

यसले केही विद्यार्थीहरूलाई मद्दत गर्न सक्छ।

माया बोडनिक, 19, एथर्टन, क्यालिफोर्नियाबाट हार्वर्ड सोफोमोरले भनिन् कि उनी क्याम्पसमा आफ्नो उदारवादी जियोनिस्ट विचारहरू साझा गर्ने बारे सतर्क थिए, किनभने बायाँमा धेरैले उनको दृष्टिकोणमा खुला थिएनन्। उनले भनिन्, यी धेरै विद्यार्थीहरूले यहूदीहरूलाई उत्पीडकको रूपमा वर्गीकृत गरे, सहस्राब्दीदेखि अरूको हातमा उनीहरूको पीडालाई स्वीकार नगरी।

“यो धेरै निराशाजनक भएको छ,” उनले भनिन्। “म चिन्तित छु कि मेरा साथीहरूले यहूदी धर्म र सेमिटिज्मको बारेमा धेरै बेकार बुझेका छन्।”