साम चुंग लेख्छन्: प्रस्तावित संघीय धार्मिक भेदभाव सम्बन्धी विधेयकलाई अन्य संरक्षित वर्गहरूसँग बराबरी गर्नु पाठ्यपुस्तकको गलत समानता हो।

जब द जातीय भेदभाव ऐन 1975 मा पारित भएको थियो त्यहाँ गैर-गोरा मानिसहरू विरुद्ध व्यापक रूपमा स्वीकार गरिएको भेदभाव थियो। जब द लैङ्गिक भेदभाव ऐन 1984 मा पारित भएको थियो जहाँ महिला र केटीहरू विरुद्ध व्यापक रूपमा स्वीकार गरिएको भेदभाव थियो। जब द अपाङ्गता भेदभाव ऐन 1992 मा पारित भएको थियो त्यहाँ अपाङ्गता भएका व्यक्तिहरू विरुद्ध व्यापक रूपमा स्वीकार गरिएको भेदभाव थियो। जब द उमेर भेदभाव ऐन 2004 मा पारित भएको थियो त्यहाँ वृद्ध मानिसहरू विरुद्ध व्यापक रूपमा स्वीकार गरिएको भेदभाव थियो।

जब धार्मिक भेदभाव बिल प्रस्ताव गरिएको थियो, विश्वासमा आधारित समूहहरूले धेरै भेदभाव विरोधी कानूनहरूबाट दशकौंसम्म कम्प्लेट र स्वचालित छुटको मजा लिएका थिए र हामीले LGBTQIA+ मानिसहरूको नागरिक अधिकारमा अभूतपूर्व लोकप्रिय मतदान नगरेसम्म सफलतापूर्वक देशलाई बन्धक बनाएका थिए।

Dee O’Loughlin लेख्छन्: धार्मिक भेदभाव विरोधी कानूनहरूको लागि आह्वान तिनीहरूको विशेष विश्वास प्रणालीमा फिट नहुनेहरू विरुद्ध भेदभावमा भविष्यवाणी गरिएको छ।

हाम्रो जनसंख्याको अभिन्न अंग भएका LGBTQIA+ विद्यार्थी र शिक्षकहरू विरुद्ध भेदभाव गर्न खोज्दा धार्मिक विद्यालयहरूले सार्वजनिक पर्सबाट अत्याधिक (र अनुचित रूपमा) लाभ उठाउँछन्। क्याल्भरी जस्ता धार्मिक अस्पतालहरू, जसलाई फेरि सार्वजनिक कोषद्वारा उदारताका साथ समर्थन गरिन्छ, तिनीहरूको धार्मिक विश्वासहरू पूरा नगर्ने सेवाहरू प्रदान गर्नबाट जोगिन्छन्।

हामी फरक-फरक विश्वासहरू राख्ने र उनीहरूलाई उग्र र क्रूर बोलीमा व्यक्त गर्ने हकदार छौं, तर शारीरिक हिंसालाई बढावा दिन सक्रिय रूपमा होइन। त्यो जति जानुपर्छ त्यही हो।

जेनेट होम्स लेख्छन्: धार्मिक भेदभाव सम्बन्धी कानूनहरू भएका गुणहरू वा अन्यथा, मलाई लाग्छ कि हामीसँग पहिले नै भेदभाव विरोधी कानूनहरू (लिङ्ग, उमेर, अपाङ्गता, जाति) जन्मजात मानवीय विशेषताहरू हुन् – विशेषताहरू जुन मानिसहरूसँग हुनुको विकल्प छैन। अर्कोतर्फ, धर्म जन्मजात होइन, बरु व्यक्तिगत विश्वास वा छनौटको कुरा हो।

यो सायद दुविधाको जड हो – जन्मजात चीजहरू र हामीले विश्वास गर्न छनौट गर्ने चीजहरू बीच सन्तुलन कायम गर्ने प्रयास गर्दा उत्पन्न हुने द्वन्द्वहरू मिलाउने प्रयास।

यदि हामीले मानिसहरूले विश्वास गर्ने कुराहरूमा भेदभाव गर्न नसक्ने कानुनहरू बनाउन थाल्यौं भने, त्यो कहाँ रोकिनेछ? राजनीतिक विश्वास, वा नास्तिकता, वा अज्ञेयवाद, वा दाँत परीहरू वा सान्ता वा UFOs मा विश्वासहरू के बारे मा? मलाई लाग्छ कि यस्तो कानून हुनुको सम्पूर्ण विचारलाई खारेज गर्नु धेरै राम्रो हो।

Jock Webb लेख्छन्: म स्वतन्त्रता चाहन्छु बाट धर्म बिल। यी बाइबल थम्परहरूलाई सार्वजनिक प्रभावबाट बाहिर निकाल्नुहोस्। गम्भीरताका साथ मलाई लाग्छ कि धर्महरूले हाम्रा कानूनहरूको उल्लङ्घनमा भेदभाव गर्न सक्षम हुनुपर्दछ जबसम्म उनीहरूले तुरुन्तै सबै सरकारी पैसा फिर्ता गर्छन् र सार्वजनिक शिक्षाको खल्तीबाट आफ्नो हात बाहिर निकाल्छन्। धर्मनिरपेक्ष कानून तोड्न हामीसँग उनीहरूलाई कुनै व्यापारिक कोष छैन।