पोपको समीक्षा र अनुमोदन पछि जारी गरिएको विश्वासको सिद्धान्तको लागि शक्तिशाली डिकास्ट्रीबाट मार्गदर्शन, धेरै हदसम्म उल्टो हुन्छ। २०२१ को निर्णय र त्यस्ता आशिष्हरूको लागि समर्थनको धेरै छोटो कथनमा विस्तार गर्दछ सेप्टेम्बर मा फ्रान्सिस द्वारा जारी रूढिवादी धर्मगुरुहरूले उठाएका प्रश्नहरूको जवाफमा।

द सोमबार जारी गरिएको कागजात भन्छन् कि समलिङ्गी जोडीहरूको आशीर्वादले परम्परागत विवाहको पोसाकहरू सहित – वा औपचारिक रूपमा समलिङ्गी युनियनहरूलाई मान्यता दिने समारोहहरूमा पनि संस्कारात्मक विवाहको फन्दामा लगाउनु हुँदैन। तर यसले समलिङ्गी सम्बन्धमा भएका मानिसहरूलाई आशीर्वाद दिने दिशानिर्देशहरू प्रदान गर्दछ र स्पष्ट रूपमा “नियुक्त सेवकहरू” लाई त्यस्ता आशीर्वादहरू सञ्चालन गर्न अनुमति दिन्छ, जबकि पुजारीहरूलाई तिनीहरूको आफ्नै “विवेकी र बुबाको विवेक” प्रयोग गर्न आग्रह गर्दा उपयुक्त हुन्छ भनेर निर्णय गर्न।

उदारवादी विद्रोहको बीचमा, पोपले समलिङ्गी दम्पतीहरूलाई आशीर्वाद दिन खुलापनको संकेत दिए

भ्याटिकनले भन्यो, “अनियमित परिस्थितिहरू” र “एउटै लिङ्गका जोडीहरू” मा भएका दम्पतीहरूले पुजारी आशीर्वाद प्राप्त गर्न सक्छन्, ताकि यी “मानव सम्बन्धहरू परिपक्व र सुसमाचारप्रति वफादारीमा बढ्न सकून्।”

भ्याटिकनले भन्यो, “यसको अथक बुद्धि र मातृत्वको हेरचाहको साथ, चर्चले नम्र हृदयले परमेश्वरलाई समक्ष जाने सबैलाई स्वागत गर्दछ, उनीहरूलाई ती आध्यात्मिक सहायताहरू सहित जसले सबैलाई आफ्नो अस्तित्वमा परमेश्वरको इच्छालाई पूर्ण रूपमा बुझ्न र महसुस गर्न सक्षम बनाउँछ,” भ्याटिकनले भन्यो।

कागजात एक बाट अलग हुन्छ 2021 भ्याटिकन कथन जसले समलिङ्गी युनियनहरूलाई आशीर्वाद दिनमा प्रतिबन्धको पुष्टि गर्‍यो, तिनीहरूलाई “विवाह र परिवारको लागि परमेश्वरको योजनासँग टाढाको समानता पनि होइन।” त्यस समयमा, सत्तारूढ समलिङ्गी क्याथोलिकहरूको आशालाई ध्वस्त पारेको थियो र फ्रान्सिसको सुधारवादी मनसायको सीमालाई संकेत गरेको देखिन्छ।

तर त्यसबेलादेखि, फ्रान्सिससँग मात्र थियो हल्का गाली गरे पश्चिमी युरोपका पादरीहरू जसले प्रतिबन्धको अवज्ञा गर्ने साहस गरे। र उनले 2021 को निर्णयको वास्तुकार भनिएको रूढीवादी अधिकारीहरूलाई हटाए र एक साथी अर्जेन्टिना र सहयोगी, कार्डिनल भिक्टर म्यानुअल फर्नान्डेजलाई भ्याटिकन सिद्धान्तको प्रभारी मन्त्रालयको प्रमुखमा नियुक्त गरे। फर्नान्डेजले सोमबारको आदेशमा हस्ताक्षर गरे।

“भ्याटिकनको नयाँ घोषणा LGBTQ मानिसहरूका लागि चर्चको सेवकाईको लागि एक ठूलो कदम हो,” LGBTQ+ समुदायको सेवक र फ्रान्सिसद्वारा प्रतिनिधिको रूपमा चयन गरिएका अमेरिकी पादरी रेभ. जेम्स मार्टिनले भने। “यसले दिशानिर्देशहरू प्रदान गर्दछ, र यसले मन्त्रीमा धेरै छोड्छ। तर यो LGBTQ क्याथोलिकहरूको लागि उपहार हो र कागजात आफैंमा आशिष् हो।

१.३ बिलियन अनुयायी भएको ग्लोबल क्याथोलिक चर्च समलैंगिकताको मुद्दामा गहिरो रूपमा विभाजित छ। लिबरल जर्मन, बेल्जियम र स्विस पादरीहरूले वर्षौंदेखि समलिङ्गी आशीर्वादहरू सञ्चालन गरेका छन्, संयुक्त राज्य अमेरिकामा रूढिवादी क्याथोलिक आवाजहरूबाट निन्दाहरू उत्प्रेरित गर्दै, जबकि अफ्रिकाका केही क्याथोलिक विशपहरूले समलिङ्गी कार्यहरूका लागि मृत्युदण्डको व्यवस्था गर्ने कानूनको विरोध गर्न अस्वीकार गरेका छन्।

सोमबारको फैसला, “फिडुसिया सप्लिकन्स” शीर्षकको घोषणाले फेरि देखाएको छ कि फ्रान्सिस कसरी आफ्नो पोपको अन्तिम चरणमा आफ्ना रूढीवादी आलोचकहरू विरुद्ध जान कम सतर्क र बढी इच्छुक भएका छन्। यस वर्ष उनले त्यसको निन्दा गरेका छन् “बलियो प्रतिक्रियावादी मनोवृत्ति” अमेरिकी रूढिवादी क्याथोलिकहरू बीच, एक आलोचक हटाइयो, टेक्सास बिशप जोसेफ स्ट्रिकल्याण्डर अर्को, अमेरिकी कार्डिनल रेमन्ड बर्क, आफ्नो परम्परागत विशेषाधिकारहरू खोसे।

फ्रान्सिसले पोप बनेको लगत्तै समलिङ्गी समुदायका लागि ढोका खोल्न थाले, घोषणा गर्दै “म न्याय गर्ने को हुँ?” समलिङ्गी पुजारीहरूको बारेमा सोध्दा। उनले LGBTQ+ अधिवक्ताहरूलाई भ्याटिकनमा आमन्त्रित गरेका छन्, समलिङ्गी नागरिक युनियनहरूका लागि राष्ट्रिय कानूनहरूलाई समर्थन गरेका छन् र चर्चका नेताहरूलाई समलिङ्गी क्याथोलिकहरूलाई स्वागत गर्न आह्वान गरेका छन्।

त्यो स्वागतको सीमा अक्टोबरको भ्याटिकन सिटीमा विश्वासको दिशामा भएको एक महिना लामो बैठकमा सबैभन्दा विभाजित मुद्दा बन्यो। समापन रिपोर्टको शब्दहरू पोपद्वारा निर्मित समावेशी भाषा प्रयोग गर्न असफल भयो र LGBTQ+ शब्द दोहोर्याउन पनि अस्वीकार गरियो। त्यो बैठकको समयमा, पोल्याण्ड, हंगेरी, नाइजेरिया, इथियोपिया, अष्ट्रेलिया र अन्य ठाउँका रूढिवादी विशपहरूले समलिङ्गी आशीर्वादहरूलाई स्पष्ट रूपमा अस्वीकार गरे, उनीहरूले “पाप” माफ गर्ने र उदार पश्चिमी युरोपेलीहरूबाट “औपनिवेशिक” थोप्याउने रकमको रूपमा अस्वीकार गरे।

केही रूढिवादीहरूले सोमबार नोट गरे कि कागजातलाई समलिङ्गी आशीर्वादहरूको व्यापक स्वीकृतिको रूपमा लिइएको थियो, नयाँ दिशानिर्देशहरूले अझै पनि जर्मनी जस्ता देशहरूमा सबैभन्दा विवादास्पद अभ्यासहरूलाई माफ गर्दैन, जहाँ केही क्याथोलिक पादरीहरूले विवाह-जस्तो समारोहहरूको निरीक्षण गरेका छन्। -सेक्स जोडीहरू। कागजातले विशेष रूपमा नोट गर्दछ कि “यस आशीर्वादलाई नागरिक संघको समारोहहरूसँग मिलाएर प्रदान गर्नु हुँदैन, र तिनीहरूसँग सम्बन्धित पनि होइन। न त यो कुनै पनि लुगा, इशारा, वा विवाह को लागि उपयुक्त शब्दहरु संग प्रदर्शन गर्न सकिदैन। समान लिङ्गी जोडीले आशीर्वाद माग्दा पनि यही लागू हुन्छ।”

तर मार्टिन र अरूले पाठलाई क्याथोलिक चर्चहरूमा त्यस्ता सेवाहरू राख्ने स्थायी अनुमतिको रूपमा व्याख्या गरे, जबसम्म तिनीहरू क्याथोलिक संस्कार वा धार्मिक अनुष्ठानको सन्दर्भलाई बेवास्ता गर्ने तरिकामा फ्रेम गरिएको थियो।

कन्जरभेटिभ क्याथोलिकहरूले आक्रोश व्यक्त गरे। क्याथोलिक दक्षिणपन्थी आउटलेट लाइफसाइट न्यूजले यो निर्णयलाई “चर्चले पापी सम्बन्धहरूलाई आशीर्वाद दिन सक्दैन भन्ने अपरिवर्तनीय क्याथोलिक शिक्षाको विरोधमा” भनेर वर्णन गरेको छ। क्याथोलिक चर्चको आधिकारिक शिक्षाहरूले अझै पनि समलैंगिकतालाई “आंतरिक रूपमा अव्यवस्थित” भनेर वर्णन गर्दछ।

“यो कागजात निन्दनीय र गलत छ, एउटा अन्तर्निहित कारणले गर्दा: तपाईंले आफ्नो जीवन परिवर्तन गर्न चाहने व्यक्तिलाई आशीर्वाद दिनुहुन्न, जुन दम्पतीले वस्तुनिष्ठ रूपमा पापमा जीवन बिताउँछ र त्यसबाट बाहिर निस्कने कुनै इरादा छैन,” भने। रोबर्टो डे माटेई, रूढिवादी क्याथोलिक लेपान्टो फाउन्डेशनका अध्यक्ष। “मलाई लाग्छ कि यो कागजातले मुख्यतया फ्रान्सिस विरोधीहरू बीचको सबैभन्दा कट्टरपन्थीलाई हतियार आपूर्ति गर्नेछ … एक अल्पसंख्यक विश्वस्त छ कि पोप फ्रान्सिसका शब्दहरू र इशाराहरू पाखण्डी हुन्।”

एक महत्त्वपूर्ण तरिकामा, तथापि, घोषणा सेप्टेम्बरमा पहिले नै जारी गरिएको फ्रान्सिसको शिक्षामा विस्तार भयो, जब भ्याटिकनले बर्क लगायत रूढिवादी पादरीहरूलाई पोपको आधिकारिक प्रतिक्रिया सार्वजनिक गर्‍यो, जसले समलिङ्गीमा चर्चको स्थिति स्पष्ट गर्न माग गरेको थियो। आशीर्वाद। प्रतिक्रियामा, सेप्टेम्बर 25, फ्रान्सिसले लेखे कि त्यहाँ “परिस्थितिहरू” छन् जुन “नैतिक रूपमा स्वीकार्य” नहुन सक्छ तर जहाँ पुजारीले केस-दर-केसको आधारमा मूल्याङ्कन गर्न सक्छन्, आशीर्वाद दिन सकिन्छ – जबसम्म त्यस्ता आशीर्वादहरूलाई विवाहको संस्कारबाट अलग राखिएको छ।”

“हामी न्यायकर्ता हुन सक्दैनौं जसले अस्वीकार गर्दछ, पछाडि धकेल्छ र बहिष्कार गर्दछ,” फ्रान्सिसले लेखे। “जस्तै, पास्टरल विवेकले एक वा धेरै व्यक्तिहरूद्वारा अनुरोध गरिएको आशीर्वादका रूपहरू छन् कि छैनन् भनेर पर्याप्त रूपमा बुझ्नु पर्छ, जसले विवाहको गलत विचार व्यक्त गर्दैन। किनभने जब कसैले आशीर्वाद खोज्छ, उसले भगवानसँग मद्दत मागिरहेको हुन्छ।

फ्लोरेन्सका समलिङ्गी क्याथोलिक कार्यकर्ता इनोसेन्जो पोन्टीलो, जो समलिङ्गी युनियनमा छन्, सोमबारको निर्णयलाई लामो समयदेखि बाँकी रहेको बताए – भ्याटिकनले ती आशीर्वादहरूलाई संस्कारबाट अलग गर्नको लागि यति ठूलो लम्बाइमा गएर पठाएको दोहोरो सन्देशलाई स्वीकार गर्दै। विवाह।

“यस नगर्नुको लागि कुनै सिद्धान्तमा आधारित औचित्य थिएन, किनकि क्याथोलिक चर्चमा उनीहरूले ट्याङ्क, कार, ट्र्याक्टर र नुनलाई पनि आशीर्वाद दिन्छन्,” उनले भने। “आशीर्वाद भनेको उत्तमको लागि चाहना मात्र हो। यो पीडादायी छ, यद्यपि, तिनीहरू अझै पनि दोहोर्याउन बाध्य महसुस गर्नुपर्छ: याद गर्नुहोस्, यो विवाह होइन! हेर्नुहोस्, हामीलाई यो पहिले नै थाहा छ।”