केही हप्ता अघि, होली सीको क्रिसमसको शुभकामनाको समयमा, पोप फ्रान्सिसले कार्डिनलहरू, विशपहरू र सर्वसाधारणहरूलाई आफ्नो “कठोर वैचारिक स्थिति कि अक्सर, असल नियतको आडमा, हामीलाई वास्तविकताबाट अलग पार्छ र अगाडि बढ्नबाट रोक्छ।” यो कथन सजिलैसँग पेरुको मोयोबाम्बाको क्षेत्रीय प्रिलेचरमा लागू हुन सक्छ, जहाँ पादरीहरूले नयाँ कागजातलाई आक्रमण गरेका छन्। औपचारिक रूपमा पुजारीहरूलाई समलिङ्गी जोडीहरूलाई आशीर्वाद दिन अनुमति दिन्छ। यद्यपि यसले समलिङ्गी विवाहलाई अनुमोदन गर्दैन, फिडुसिया सप्लिकन्स कागजातलाई प्रगतिशील क्षेत्रहरूले मनाएको छ, जसले यसलाई ताजा हावाको सासको रूपमा हेर्छन्।

तर यो दृश्य मोयोबाम्बा प्रिलेचरमा पुजारीहरू द्वारा साझा गरिएको छैन, जसको नेतृत्व 63-वर्षीय स्पेनी विशप राफेल एस्कुडेरो लोपेज-ब्रेयाले गरेका छन्। “यो परमेश्वरको सबैभन्दा पवित्र नामको गम्भीर दुरुपयोग हो, जुन व्यभिचार, व्यभिचार वा अझ नराम्रो, समलिङ्गी गतिविधिको वस्तुगत रूपमा पापी एकतामा बोलाइन्छ,” 2004 मा पेरु आएका लोपेज-ब्रेयाले भने। “समलिङ्गी कार्यहरू अव्यवस्थित छन्, र, सबै भन्दा माथि, प्राकृतिक नियम विपरीत। परमेश्वर आफैंमा विरोधाभास गर्दैनन्। परमेश्वरले हामीसँग झूटो बोल्नु हुन्न। पापीलाई सँधै निःशर्त प्रेम गर्ने परमेश्वर, त्यसकारण उसले पश्चात्ताप गरून्, रूपान्तरित होस् र बाँचोस् भनेर खोज्नुहुन्छ।”

स्पेनको टोलेडो प्रान्तमा जन्मेका विशपले भ्याटिकनको नीतिमा परिवर्तनले “चर्चको सम्प्रदायलाई हानि पुर्‍याउँछ” भनी दाबी गर्छन् र गैर-लिटर्जिकल आशीर्वादहरूलाई अनुमति दिनु भ्रामक छ किनभने “कार्य, सम्मेलनमा वा निजीमा, एक मन्त्री द्वारा प्रदान गरिएको, अझै पनि समान प्रकृति को वरदान हो।” र उहाँ यस विश्वासमा कार्य गर्न इच्छुक हुनुहुन्छ: लोपेज-ब्रेले आफ्ना पादरीहरूलाई भ्याटिकनको स्पष्ट अवज्ञामा कुनै पनि दम्पतीहरूलाई अनियमित अवस्था वा समलिङ्गी सम्बन्धमा आशीर्वाद नदिन आदेश दिएका छन्।

एक बयानमा, प्रिलेचरका 51 पादरीहरूले उनीहरूले विशपको स्थितिलाई समर्थन गर्ने बताएका छन्। “पूरै सर्वसम्मतिमा, दरार बिना, हामी पालन गर्छौं, सदस्यता लिन्छौं र हाम्रो विशपको पास्टरल सन्देशको कदर गर्छौं। […] घोषणाले निम्त्याएको भ्रम र अन्योललाई ध्यानमा राख्दै, पश्चात्ताप वा रूपान्तरणको चाहना बिना वस्तुगत मर्त्य पापमा मानिसहरूलाई संस्कार वा आशीर्वादको प्रशासनलाई अनुमति दिने कागजातको वैधता र कुनै पनि कथनलाई खारेज गर्न हामी पवित्र पितालाई बिन्ती गर्दछौं, “विज्ञप्ति। घोषणा गरियो।

न पेरुभियन एपिस्कोपल सम्मेलन वा लिमाका आर्कबिशपिकले मोयोबाम्बाको प्रिलेचरको अवज्ञाको बारेमा बोलेका छैनन्। वास्तवमा, यो पहिलो पटक होइन कि लोपेज-ब्रेले आफ्नो “वैचारिक कठोरता” देखाएको छ। अप्रिल २०२१ मा, पेरुमा आम चुनाव हुनु अघि, उनले मतदाताहरूलाई भने कि “कुनै पनि क्याथोलिकले उनीहरूको भोट उम्मेद्वार वा पार्टीहरूलाई समर्थन गर्नु हुँदैन जसले गर्भपात, इच्छामृत्यु, समलिङ्गी संघहरू र लैङ्गिक विचारधारालाई बढावा दिन चाहन्छन्, यदि तिनीहरू सहभागी हुन चाहँदैनन्। यस्ता विकृतिहरू।” उनको विचारमा, विषमलिङ्गी परिवार एक गैर-वार्तालाप योग्य सिद्धान्त हो जुन “तथाकथित समान विवाहलाई कानुनी रूपमा बराबर बनाउने प्रयास” बाट बचाउनु पर्छ।

वेबसाइट डिजिटल रिलिजनले लोपेज-ब्रेको स्थितिलाई अस्वीकार गरेको छ, मोयोबाम्बाको प्रिलेचरले पेड्रो फ्रान्सिस्को रोड्रिग्ज रामोसलाई 2005 र 2007 को बीचमा धेरै सिजनहरूमा स्वागत गरेको कुरा औंल्याएको छ, यद्यपि उनी टोलेडोमा एक नाबालिगलाई यौन दुर्व्यवहार गरेको आरोपमा परीक्षणमा थिए। पछि उनलाई सात वर्षको जेल सजाय सुनाइयो। “एकातर्फ, तिनीहरूले आफ्नो लुगा च्यात्छन्, anathematize र पोपलाई अनुमति दिने घोषणा निलम्बन गर्न आग्रह गर्छन्। समलैंगिक जोडीहरूको आशीर्वाद। अर्कोतर्फ, तिनीहरू समलिङ्गी पेडोफाइलहरूलाई स्वागत गर्छन् […] मोयोबाम्बाका विशपले टोलेडोको कराडिमा, आफ्नो बिशप क्षेत्र पेड्रो फ्रान्सिस्को रोड्रिगेज रामोसलाई स्वागत गर्नमा कुनै संकोच थिएन, ”प्रकाशनले तर्क गर्‍यो।

लागि साइन अप गर्नुहोस् हाम्रो साप्ताहिक न्यूजलेटर EL PAÍS USA संस्करणबाट थप अंग्रेजी-भाषा समाचार कभरेज प्राप्त गर्न